والدَّافةُ والدفَّافةُ : القوم يُجْدِبُون فيُمْطَرُون ، دَفُّوا يَدِفُّونَ ويقال : دَفَّتْ دافَّةٌ أَي أَتى قَوْمٌ من أَهلِ البادِيةِ قد أُقْحِمُوا . وهي الجَماعةُ من الناس تُقْبِلُ من بلد إلى بلد . ويقال : دَفَّتْ علينا من بني فلان دافَّةٌ . والدافَّةُ القوم يسيرون جماعةً ، ليس بالشّديد . والدافّةُ : قوم من الأَعراب يريدون المِصْر . والدَّافةُ : الجيش يَدِفُّون نحو العدوِّ أَي يَدِبُّون . وتَدافَّ القومُ إذا ركِبَ بعضُهم بعضاً . ودَفَّفَ على الجَريح كَذَفَّفَ : أَجْهَزَ عليه ، وكذلك دافَّه مُدافَّةً ودِفافاً ودافاه ؛ ويقال : دافَفْتُ عليه ودافَيْتُه ودَفَّفْت عليه تَدْفِيفاً ، معناه ليجهزْ عليه . ودافَفْتُه ودَافَيْتُه ، على التحويل : دافَعْتُه ودَفَّ الأَمْرُ يَدِفُّ واسْتَدَفَّ : تَهَيَّأَ وأَمكن . يقال : خذ ما دفَّ لك واسْتَدَفَّ أَي خذ ما تهيّأ وأَمكن وتَسَهَّلَ . واسْتَدَفَّ أَمْرُهم أَي اسْتَتَبّ واستقام ؛ والدَّفُّ ، والدُّفُّ بالضم : الذي يَضرب به النساء ، والجمع دُفُوفٌ ، والدفَّافُ صاحبُها ، والمُدَفِّفُ صانِعُها ، والمُدفْدِفُ ضاربُها . دفق : دفَق الماءُ والدَّمْعُ يَدْفِق ويدْفُق دَفْقاً ودُفُوقاً وانْدَفَقَ وتَدَفَّق واستَدْفَقَ : انْصبَّ ، وقيل : انصبَّ بمرَّة فهو دافق أَي مدفوق . وكلُّ مُراقٍ دافِقٌ ومُنْدَفِق ، وقد دفَقَه يَدْفِقُهُ ويَدْفُقُهُ دَفْقاً ودَفَّقَه . والانْدِفاقُ : الانْصِباب . والتدفُّق : التصبب . واندفق الكوز إذا دُفِق ماؤُه . ودَفَقَ النهرُ والوادي إذا امتلأَ حتى يَفِيض الماءُ من جوانبه . وسَيْلٌ دُفاق : يملأُ جَنَبَتَيِ الوادِي . والدُّفاقُ : المطر الواسع الكثير . وفَمٌ أَدْفقُ إذا انْصبَّت أَسنانه إلى قُدَّام . ودَفِقَ البعيرُ دَفَقاً وهو أَدْفَقُ : مالَ مِرْفَقه عن جانبه . وتدفَّقتِ الأُتُن : أَسرعَت . وسير أَدفقُ : سريع . وجمل دِفَقٌّ : سريع يَتَدَفَّقِ في مَشيه ، والأُنثى دَفُوق ودِفاق ودِفَقَّةٌ ودِفِقَّى ودِفَقَّى . وهو يمشي الدِّفِقَّى إذا أَسْرَعَ وباعَدَ خَطْوَه . وجمل دِفاقٌ وناقَة دَفْقاءُ وجمل أَدْفقُ ، وهو شدَّةُ بَيْنونةِ المِرْفَق عن الجنبين . وجاؤُوا دُفْقة واحدة ، أَي دُفْعةً واحدة . ودُفاقٌ : موضع ، وهو وادٍ . وهِلال أَدفقُ إذا رأَيته مَرْقوناً أَعْقَفَ ولا تراه مستلقياً قد ارتفع طرَفاه . والأَدفق : الأَعوج . ودَوفَقُ : قبيلة . دفل : الدِّفْلى : شجر مُرٌّ أَخضر حَسَن المَنْظَر يكون في الأَودية . الدِّفْلى : هي شجرة مُرَّة وهي من السُّموم . الدِّفْل القَطِران . دفن : الدَّفْن : السَّتْر والمُواراة ، دَفَنه يَدْفِنُهُ دَفْناً وادَّفَنه فاندَفَن وتَدَفَّن فهو مَدْفون ودَفِين . والدِّفْن والدَّفينُ : المدفون ، والجمع أَدفان ودُفَناء . وركيَّةٌ دَفين : مُنْدِفِنة ، وكذلك مِدْفان . وركية دَفين ودِفان إِذا اندفن بعضُها ، وركايا دُفُن . والمِدْفان والدِّفْن : الرَّكِيَّة أَو الحوض أَو المَنْهل يندفن ، والجمع دِفان ودُفُن . وداء دَفِين : لا يُعْلم به . ودَفَن الميِّتَ واراه ، هذا الأَصل ، ثم قالوا : دَفَن سِرَّه أَي كتمه . والدَّفينة : الشيء تَدْفِنه . والمِدْفن : السِّقاء الخَلَق . والمِدْفان : السقاء البالي والمنهل الدفين أَيضاً ، وهو مِدْفان : بمنزلة المَدْفون . والمِدْفان والدَّفون من الإِبل والناس : الذاهبُ على وجهه في غير حاجة كالآبق . وناقة دَفُون إِذا كانت تغيب عن الإِبل وتركب رأْسها وحدها ، وقد ادَّفَنت ناقتكم . وحَسَب دَفونٌ إِذا لم يكن مشهوراً ، والتَّدافن : التَّكاتُم . وبقرة دافِنة الجِذْم : وهي التي انسَحَقَت أَضراسُها من الهرم . ورجل دَفين المروءة ، ودَفْنُ المروءة إِذا لم يكن له مروءة . والادِّفانُ : إِباقُ العَبد . وادَّفَن العَبْدُ : أَبَق قبل أَن ينتهي به إِلى المصر الذي يُباع فيه ، فإِن أَبَق من المصر فهو الإِباقُ . والدَّاء الدَّفِين : الذي لا يُعلم به حتى يظهر منه شَرّ وعَرّ . والدفائن ؛ الكنوز ، واحدتها دَفِينة . والدَّفَنِيُّ : ضرب من الثياب ، وقيل من الثياب