للحَلْب ، وقيل : هي التي عَطَفتْ على وَلَدٍ ، وقيل : هي التي خَلَتْ عن وَلَدِها ورَئِمَتْ وَلَدَ غيرِها ، وإنْ لم تَرْأَمْهُ فهي خَلِيَّة أَيضاً . وتَخَلَّى خَلِيَّة : اتَّخَذَها لنفْسه . والخَلِيَّة من الإِبل : المطلَقة من عِقال . والخلِيَّةُ كلمة تُطَلَّقُ بها المرأَة يقال لها أَنتِ بَرِيَّة وخَلِيَّة ، كنايةً عن الطلاق تَطْلُق بها المرأَة إذا نَوى طلاقاً ، فيقال : قد خَلَت المرأَةُ من زوجها . وامرأَة خَلِيَّةٌ ونساءٌ خَلِيَّاتٌ لا أَزواج لهُنَّ ولا أَولاد . وامرأَةٌ خِلْوةٌ وامرأَتان خِلْوَتان ونساء خِلْواتٌ أَي عَزَبات . ويقال : عَدُوٌّ مُخالٍ أَي ليس له عَهْد . والخَلِيَّة : السَّفِينة التي تَسير من غير أَن يُسَيِّرَها مَلَّاح . وخلا الشيءُ خُلُوّاً : مَضَى . والقُرون الخالِية : هُم المَواضي . وتَزَوَّجْت امرأَةً قَدْ خَلا منها أَي كَبِرَتْ ومَضى مُعْظَم عُمْرِها . وتَخَلَّى عن الأَمر ومن الأَمر : تَبَرَّأَ . وتَخَلَّى : تَفَرَّغ . وخَلَّى عن الشيء : أَرْسَلَه . وخَلَّى فلانٌ مكانَه إذا مات . وخَلا فلانٌ إذا ماتَ ، وخلا إذا أَكل الطَّيِّبَ ، وخلا إذا تعيَّد ، وخلا إذا تَبَرَّأَ من ذنب قُرِفَ به . ويقال : لا أَخْلَى اللَّهُ مكانَك ، تدعو له بالبَقاء . وخَلا : كلمة من حروف الاستثناء تَجُرُّ ما بعدها وتنصِبُه ، فإذا قلت ما خَلا زيداً فالنصب لا غير . وبَنُو خَلاوَةَ : بطن من أَشْجَعَ . وقولهم : افْعَلْ كذا وخَلاكَ ذَمٌّ أَي أَعْذَرْتَ وسَقَطَ عَنْكَ الذَّمُّ . والخَلى : الرَّطْبُ من النَّبات ، واحدته خَلاةٌ . الخَلاةُ : الطائفة من الخَلا . وأَخْلَت الأَرضُ : كَثُرَ خَلاها . وخَلى الخَلى خَلْياً واخْتَلاه فانْخَلى : جَزَّه وقَطَعَه ونَزَعَه . والمِخْلى : ما خَلاه وجَزَّه به . والمِخْلاةُ : ما وضعَه فِيه . وخَلى في المِخْلاةِ : جَمَع . والخَلَى هو الحشيش الذي يُحْتَشُّ من بُقول الرَّبِيع . وفي حديث تحريم مَكَّة : لا يُخْتَلَى خَلاها ؛ الخَلَى : النَّبات الرقيق ما دام رَطْباً . وخَلى البَعِيرَ والفَرَس يَخْلِيها خَلْياً : جَزَّ لَه الخَلَى . والمُخْتَلُون والخالُون : الذين يَخْتَلُون الخَلَى ويقطعونه . وخَلَى اللِّجامَ عن الفرس يَخْلِيهِ : نَزَعَه . وخَلَى الفرسَ خَلْياً : أَلقى في فيه اللِّجامَ . وخَلَى القِدْرَ خَلْياً : أَلْقَى تَحْتَها حَطَباً . خمأ : الخَمَأُ : موضع . خمت : الخَمِيتُ ؛ السمين . خمج : الخَمَجُ ، بفتح الميم : الفُتُورُ من مَرَضٍ أَو تعب . ورجل مُخَمَّجُ الأَخلاقِ : فاسدُها . وخَمِجَ اللحمُ يَخْمَجُ خَمَجاً : أَرْوَحَ وأَنْتَنَ . والخَمَجُ : الفساد وسوء الثناء . خمجر : ماء خَمْجَرٌ وخُمَاجِرٌ وخَمْجَرِيرٌ : ثقيل ، وهو الذي يشربه المال ولا يشربه الناس ، وقيل : هو الملح جدّاً . خمد : خَمَدَت النار تَخْمُد خُموداً : سكن لهبها ولم يُطْفأْ جمرها . وقوم خامدون : لا تسمع لهم حساً ، والخَمُود : موضع تدفن فيه النار حتى تَخْمُد . وخَمَدَت الحُمَّى : سكن فورانها ، وخَمِدَ المريض : أُغمي عليه أَو مات . والمُخْمِد : الساكن الساكت . خمر : خامَرَ الشيءَ : قاربه وخالطه . ورجل خَمِرٌ : خالطه داء ، أَي مُخَامَرٌ . والمُخَامِرُ : المُخَالِطُ . والخَمْرُ : ما أَسْكَرَ من عصير العنب لأَنها خامرت العقل . والتَّخْمِيرُ : التغطية . والمُخَامَرَةُ : المخالطة . والعرب تسمي العنب خمراً . والجمع خُمور . وسميت الخمر خمراً لأَنها تُرِكَتْ فاخْتَمَرَتْ ، واخْتِمَارُهَا تَغَيُّرُ ريحها . والخَمْرُ : ما خَمَرَ العَقْلَ ، وهي خَمْرَةٌ وخَمْرٌ وخُمُورٌ . وخَمَر الرجلَ يَخْمُره خَمْراً : سقاه الخمر ، والمُخَمِّرُ : متخذ الخمر ، والخَمَّارُ : بائعها . وعنبٌ خَمْرِيٌّ : يصلح للخمر . ولَوْنٌ خَمْرِيٌّ : يشبه لون الخَمر . واخْتِمارُ الخَمْرِ : إدْراكُها وغليانها . وخُمْرَتُهَا وخُمارُها : ما خالط من سكرها ، وقيل : خُمْرَتُها وخُمارُها ما أَصابك