عبد الله علي مهنا
316
لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )
خبط : خَبَطَه يَخْبِطُهُ خَبْطاً : ضرَبه ضرْباً شديداً . والخَبْطُ في الدَّوابِّ : الضرْبُ بالأَيْدِي دون الأَرْجُلِ . وقيل : الوَطء الشديد . والخَبَطُ : ما خَبَطتْه الدوابُّ . وفرس خَبِيطٌ وخَبُوطٌ : يَخبِطُ الأَرض برجليه . والخَبيطُ : الحَوْضُ الذي خَبَطَتْه الإِبل فهدَمَتْه ، والجمع خُبُطٌ . والمِخْبَطُ : العصا التي يُخبط بها الشجر . والخَبَطُ : ما انْتَفَضَ من ورق العضاه إذا خُبِط . والناقةُ تَخْتبِطُ الشوكَ : تأْكله . وخَبَطَ الليلَ يَخْبِطُهُ خَبْطاً : سار فيه على غير هُدًى . والخُباطُ ، بالضم : داء كالجُنون وليس به . وخَبَطَه الشيطانُ وتَخَبَّطه : مسَّه بأَذًى وأَفسَدَه . والخَبْطُ باليدين : كالرَّمْح بالرّجْلَيْنِ . والخَبْطُ : طَلَبُ المعروف . والمُخْتَبِطُ : الذي يَسْأَلُكَ بلا وسِيلة ولا قَرابةٍ ولا معرفة . وخَبَطَه بخير : أَعطاه من غير معرفة . والاخْتِبَاطُ : طَلَبُ المعْرُوفِ والكسب . والخِباطُ ، بالكسرِ : سمةٌ تكون في الفخذ . وخَبَطَه خَبْطاً : وسَمه بالخِباطِ . وخَبَطَ الرجلُ خَبْطاً : طرح نفسَه حيث كان ونام . والخِبْطةُ : القِطْعةُ من كل شيء . والخِبْطُ والخِبْطةُ والخَبِيطُ : الماء القليلُ يبقى في الحوْض ، والخَبِيْطُ : لبنٌ رائبٌ أَو مخيضٌ يُصبُّ عليه الحليب من اللبن ثم يُضرب حتى يختلط . والخِبْطة ، بالكسر : اللبَنُ القليل يبقى في السقاء . والخِبْطةُ : القِطْعة من البيوت والناس . والخِباطُ : الضِّرابُ . والخَبْطةُ : ضربة الفحلِ الناقةَ . خبع : خبَع الصبيُّ خُبوعاً : انقطَع نفَسُه وفُحِم من البُكاء . وخَبَع في المكان : دخل فيه . والخَبْعُ : لغة في الخَبْء . وخَبَعْت الشيء : لغة في خَبَأْتُه . والخُبَعةُ : المُزْعةُ من القُطْن . خبعث : الخُنْبَعْثَة ، والخُنْثَعْبةُ : الناقة الغزيرة اللبن . خبعثن : الخُبَعْثِنة : الناقةُ الحَرِيزة . وتَيسٌ خُبَعْثِنٌ : غليظ شديد . والخُبَعْثِنُ أَيضاً من الرجال : القويُّ الشديد . وقيل : هو العظيم الشديد من الأُسد . خبعج : الخَبْعَجَةُ مِشْيَةٌ مُتَقاربة مثل مشية المُريب . خبق : الخِبَقُّ : الطويل من الرجال ، وفرس خِبَقٌّ وخِبِقٌّ : سريع . وناقة خِبِقَّى : وَساعٌ . والخَبْق : صوت الحَياء عند الجِماع ، وامرأَة خَبُوقٌ : يسمع منها ذلك . والخَبْقةُ : الأَرض الواسِعة . وخُبَيْقٌ تصغير خَبْق ، وهو الطُّول . وخَبَقَ إذا ضَرط . وفرس خِبَقّ ورجل خِبَقٌّ وثّابٌ . خبل : الخَبْلُ : بالتسكين الفسادُ . الخَبْل فساد الأَعضاء حتى لا يَدْرِي كيف يمشي فهو مُتَخَبِّل خَبِل مُخْتَبَل . وبَنُو فلان يِطالبون بني فلان بدماء وخَبْلٍ أَي بقطع أَيد وأَرجل والجمع خُبُول . الخَبْل : الجِراح . ويقال : خَبَل الحُبُّ قلبَه إذا أَفسده بخُبْلة . والخَبْل بالجزم : قَطْعُ اليد أَو الرجل . الخَبَل بالتحريك ، الجنُّ والخَبَل الإِنْس والخَبَل الجراحة والخَبَل المَزادة والخَبَل جَوْدة الحُمْق بلا جنون والخَبَل القِرْبة المَلأَى . وخَبِلَت يدُه إذا شَلَّت . والخَبْل في عَروض البسيط والرجز : ذهاب السين والتاء من مستفعلن ، مشتق من الخَبْل الذي هو قطع اليد . والخَبَل بالتحريك : الجنُّ وهم الخابِل ، وقيل : الخابل الجِنُّ ، والخَبَل اسم الجمع . والخابِلانِ : الليلُ والنهارُ لأَنهما لا يأْتيان على أَحد إلَّا خَبَلاه بهَرَمٍ . والخابل : الشيطان . والخابلُ : المُفْسِد . والخَبَال : الفساد . والخَبْل والخُبْل والخَبَل والخَبَال : الجنون . ويقال : به خَبَال أَي مَسٌّ . ورجل مَخْبُول وبه خَبَل وهو مُخَبَّل : لا فؤَاد معه . ودهر خَبِل : مُلْتَوٍ على أَهله لا يرون فيه سروراً . والخَبَال : النقصان ، وهو الأَصل ، ثم سمِّي الهلاك خَبَالًا . الخَبَال أَن تكون البئر مُتَلَجِّفة فربما دَخَلَت الدلُو في تَلجيفها فتتخرَّق . والخَبَال : عُصَارة أَهل النار . الخَبَال السَّمُّ