عبد الله علي مهنا

313

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )

باب الخاء قال ابن كَيْسانَ : من الحروف المجْهُورُ والمهْمُوسُ ، والمهموسُ عشرة : الهاء والحاء والخاء والكاف والشين والسين والتاء والصاد والثاء والفاء ، ومعنى المهموس أنه حرف لان في مخرجه دون المجهور وجرى معه النفس ، فكان دون المجهور في رفع الصوت . وقال الخليل بن أَحمد : حروف العربية تسعة وعشرون حرفاً ، منها خمسة وعشرون صِحاح لها أَحياز ومدَارِجُ ، فالخاءُ والغين في حيز واحد ، والخاء من الحروف الحلقية . خا : الخاء : حرف هجاء ، وهو حرف مهموس يكون أَصلًا لا غير . وخاءِ بِك ، معناه اعْجلْ ويروى : بِخاء بِكَ ؛ معناه خِبْت ، وهو دعاء منه عليه ، تقول : بخائبك أَي بأَمْرِك الذي خابَ وخَسِر ؛ والخُوّةُ : الأَرضُ الخالِيةُ . وخَوٌّ : كثيب معروف بنجد . ويومُ خَوّ : يومٌ قَتل فيه ذُؤابُ بن ربيعة عُتَيْبَةَ بن الحَارِث بن شهاب . خبأَ : خَبَأَ الشيءَ : سَتَرَه ، ومنه الخابِيةُ وهي الحُبُّ . واخْتَبأَتْ : اسْتَتَرَتْ . وجارية مُخْبأَةٌ أَي مُسْتَتِرة ؛ وامرأَة مُخَبَّأَةٌ ، وهي المُعْصِرُ قبل أَن تَتَزَوَّج . والمُخَبَّأَة : الجاريةُ التي في خِدْرها لَم تَتَزَوَّج بعدُ لأَنَّ صِيانتها أَبلغ ممن قد تَزَوَّجَتْ . وامرأَة خُبَأَةٌ : تلزم بيتَها وتَسْتَتِرُ . والعرب تقول : خُبَأَةٌ خيرٌ من يَفَعِة سَوْءٍ ، أَي بنت تلزم البيت ، تَخْبَؤُ نَفسها فيه ، خير من غلام سَوْءٍ لا خير فيه . والخَبْءُ : ما خُبِئَ ، وفي التنزيل : الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ ؛ الخَبْءَ الذي في السماوات هو المطَر ، والخَبْءُ الذي في الأَرض هو النَّبات ؛ والصحيح ، واللَّه أَعلم : أَنَّ الخَبْءَ كلُّ ما غاب ، فيكون المعنى يعلم الغيبَ في السماوات والأَرض . وفي الحديث : اطْلُبوا الرِّزْقَ في خَبَايا الأَرض ، قيل معناه : الحَرْثُ وإثارةُ الأَرضِ للزراعة ، وأَرادَ بالخَبَايا : الزَّرعَ لأَنه إذا أَلْقى البذر في الأَرض ، فقد خَبَأه فيها . والخِباءُ : وهو سِمَةٌ توضع في موضع خفي من الناقة النَّجِيبة ، وإنما هي لُذَيْعةٌ بالنار ، والجمع أَخْبِئَةٌ . وقد خَبِئَت النارُ وأَخْبَأَها المُخْبِىءُ إذا أَخْمَدَها . والخِباء : من الأَبنية . والخَبِيءُ : ما عُمِّيَ من شيء ثم حُوجِيَ به . وخَبِيئَةُ : اسم امرأَة ؛ قال ابن الأَعرابي : هي خَبيئةُ بنت رِياح بن يَرُبوع بن ثَعْلَبَةَ . خبب : الخَبَبُ : ضَرْبٌ من العَدْوِ . والخِبُّ : الخِدَاعُ والخُبْثُ والغِشُّ . ورجلٌ مُخابٌّ مُدْغِلٌ . ورجُلٌ خُبٌّ وخِبٌّ : خَدَّاع ، خَبِيثٌ مُنْكَرٌ . ورجلٌ خَبٌّ وامرأَةٌ خَبَّةٌ . والتَّخبِيبُ : إِفْسادُ الرجلُ عَبْداً أَو أَمَةً لغيرِه . والخِبُّ : الفسادُ . والخِبُّ : هَيَجَانُ البَحْرِ واضْطِرابُه . والخِبابُ ثَوَرانُ البَحْر . والخَبُّ : حَبْلٌ من الرَّمْلِ ، لا طِئٌ بالأَرض . والخُبَّةُ : مُسْتَنْقَعُ الماءِ . والخَبِيبَة كلُّ ما اجْتَمَعَ فطَالَ من اللَّحْمِ . والخُبُّ : الغامِضُ من الأَرض ، والجمع أَخْباب وخُبُوبُ . والمَخَبَّة : بَطْنُ الوادي ، وهي الخَبِيبَةُ