حنزر : الحُنْزُرَةُ : شعبة من الجبل . حنزقر : الحِنْزَقْرُ والحِنْزَقْرَةُ : القصير الدميم من الناس . حنس : الحَوَنَّسُ من الرجال الذي لا يَضِيمه أَحدٌ إذا أَقام في مكان لا يَخْلِجُه أَحد . والحَنَسُ لزوم وَسَطِ المعركة شجاعة ، والحُنْسُ الوَرِعُون . حنش : الحَنَشُ : الحيَّةُ . والحَنَشُ : كلُّ شيء يُصادُ من الطيرِ والهوامِّ ، والجمْعُ أَحْناشٌ . وحنَشَ الشيءَ يَحْنِشُه وأَحْنَشَه : صادَه . والمَحْنوشُ : الذي لَسَعَتْه الحَنَشُ . والمَحْنوشُ : المَسُوقُ جِئْتَ به تَحْنِشُه أَي تَسُوقُه مُكْرَهاً . ورجلٌ مَحْنوشٌ : مَغْموزُ الحَسَبِ . وحنَشَه عن الأَمْرِ يَحْنِشُه : عطَفَه وهو بمعنى طَرَدَه . وأَبو حَنَشٍ : كنية رجل . وبنو حَنَشٍ : بطن . حنص : الحِنْصَأْوةُ من الرجال : الضعيفُ . حنضج : رجل حِنْضِجٌ : رِخْوٌ لا خير عنده ؛ وأَصله من الحَضْجِ ، وهو الماء الخاثر الذي فيه طَمْلَةٌ وطِينٌ . حنضل : الحَنْضَلة : الماء في الصَّخْرة . والحَنْضَلة أَيضاً : القَلْتُ في صَخْرة ؛ الحَنْضَل غَدِير الماء . حنط : الحِنْطةُ : البُرُّ ، وجمعها حِنَطٌ . والحَنّاطُ : بائعُ الحِنْطةِ ، والحِناطةُ : حِرْفَته . ورجل حانِطٌ : كثير الحِنْطَةِ . وحَنَطَ الزَّرْعُ وأَحْنَطَ : حَانَ أَنْ يُحْصَد . والحِنْطِيُّ : الذي يأْكل الحِنْطةَ . والحِنْطِئُ : القصيرُ . وحَنِطَ الرِّمْثُ وحَنَطَ وأَحْنَطَ : ابْيَضَّ وأَدْرَكَ ثَمَره . والحَنُوطُ : طِيب يُخلط للميت خاصّة . واسْتَحْنَطَ فلان : اجترأَ على الموت وهانَتْ عليه الدنيا . وعَنْزٌ حُنَطِئةٌ : عريضة ضخمة . وحَنَطَ الأَدِيمُ : احمرّ ، فهو حانِطٌ . حنطأ : عَنز حُنَطِئةٌ : عريضة ضَخْمة . والحِنْطَأْوُ والحِنْطَأْوةُ : العظيم البطن . والحِنْطَأْوُ : القصير ، وقيل : العظيم . والحِنطِيّ : الذي غِذاؤُه الحِنْطة . حنطب : الحَنْطبة : الشَّجَاعَة . وحَنْطَبٌ : اسم رجل من مَخْزُومٍ . ليس في العرب حَنْطَبٌ غيرُه . حنظ : حَنْظى به : أَي نَدَّدَ به وأَسمعه المكروه . ورجل حِنْظيانٌ : إذا كان فَحّاشاً . وأَحْنَظْت الرجل : أَعطيته صلة أَو أُجرة . حنظب : الحُنظُباءُ : ذكَر الخَنافِس والجَراد . والمُحْبَنْظِئُ : الممتلئُ غَضَباً . والحُنْظُوبُ من النساءِ : الضَّخْمَة الرَّديئة الخَبَرِ . حنظل : الحَنْظَل : الشجر المُرُّ . وقد حَظِل البعيرُ ، بالكسر إِذا أَكثر من الحَنْظَل ، فهو حَظِلٌ ، وإبل حَظَالى . والحنظل شجر . والحَمْظَل : الحَنْظَل . حنف : الحَنَفُ في القَدَمَينِ : إقْبالُ كل واحدة منهما على الأُخرى بإبْهامها ، وكذلك هو في الحافر في اليد والرجل ، وقيل : هو ميل كل واحدة من الإِبهامين على صاحبتها حتى يُرى شَخْصُ أَصلِها خارجاً ، وقيل : هو انقلاب القدم حتى يصير بَطنُها ظهرَها ، وقيل : ميل في صدْر القَدَم ، وقد حَنِفَ حَنَفاً ، ورجُل أَحْنَفُ وامرأَة حَنْفاء . والحَنِيفُ المائِلُ من خير إلى شرّ أَو من شرّ إلى خير . وحَنَفَ عن الشيء وتَحَنَّفَ : مال . والحَنِيفُ : المُسْلِمُ الذي يَتَحَنَّفُ عن الأَدْيانِ أَي يَمِيلُ إلى الحقّ ، وقيل : هو الذي يَسْتَقْبِلُ قِبْلةَ البيتِ الحرام على مِلَّةِ إبراهيمَ ، على نبينا وعليه الصلاة والسلام ، وقيل : هو المُخْلِصُ ، وقيل : هو من أَسلم في أَمر اللَّه فلم يَلْتَوِ في شيء ، وقيل : كلُّ من أَسلم لأَمر اللَّه تعالى ولم يَلْتَوِ ، فهو حنيفٌ . والحَنِيفُ المُسْتَقِيمُ . وتَحَنَّفَ الرجلُ أَي عَمِلَ عَمَلَ الحَنيفيّة ، ويقال اخْتتن ، ويقال اعتزل الأَصنام وتَعَبَّد . والحنيف في الجاهلية من كان يَحُج البيت ويغتسل من الجنابة ويَخْتَتنُ ، فلما جاء الإِسلام كان الحنيفُ المُسْلِمَ ، وقيل له حَنِيف لعُدوله عن الشرك . وحَسَبٌ حَنِيفٌ أَي حديثٌ إسْلاميٌّ لا قَدِيمَ له . والحَنْفاء شجرة ، والحَنْفاء القَوْسُ ، والحَنْفاء الموسى ، والحَنْفاء السُّلَحْفاةُ ،