عبد الله علي مهنا

288

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )

الصغير يعني الخروف . ويقال في الضبّ حُلَّانٌ . حلا : الحُلْو : نقيض المُرّ ، والحَلاوَة ضدُّ المَرارة . [ يقال ] : قد احْلَوْلَيْت الشيءَ أَحْلَوْلِيهِ احْلِيلاءً إذا اسْتَحْلَيْتَه ، وقَوْلٌ حَلِيٌّ يَحْلَوْلي في الفَم ؛ وحَلَّيْتُ الشيءَ في عَيْن صاحِبه ، وحَلَّيْت الطعام : جعَلْتُه حُلْواً . ويقال : ما حَلِيت منه حَلْياً أَي ما أَصَبت . وحَلِيَ منه بخير وحلا : أَصاب منه خيراً . وأَحْلَيْتُ الشيءَ جعلته حُلْواً ، وأَحْلَيْتُه أَيضاً وجدته حُلْواً . وحالَيْتُه أَي طايَبْتُه . والحُلْوُ من الرجال : الذي يَسْتخفه الناسُ ويَسْتَحْلُونه وتَستَحْلِيه العينُ . واحْلَوْلَتِ الجاريةُ تَحْلَوْلي إذا استُحْلِيَتْ واحْلَوْلاها الرجلُ . واحْلَوْلى الرجل إذا حسُنَ خُلُقه ، واحْلَوْلى إذا خرَجَ من بلد إلى بلد . والحُلْوُ الحَلالُ : الرجل الذي لا ريبة فيه . والحَلْواءُ : كلُّ ما عُولج بحُلْو من الطعام ، يمدّ ويقصر ويؤنث لا غير . والحَلْواء اسم لما كان من الطعام إذا كان مُعالَجاً بحَلاوة . والحَلْواءُ أَيضاً : الفاكهة الحُلْوة . والحُلْوَى : نقيضُ المُرَّى ، يقال : خُذِ الحُلْوَى وأَعْطِه المُرَّى . وتَحالَتِ المرأَة إذا أَظْهَرَت حَلاوَةً وعُجْباً . وحَلا الرجلَ الشيءَ يَحْلُوه : أَعطاه إياه . والحُلْوانُ : أَن يأْخذ الرجلُ من مَهْرٍ ابنتِه لنفْسه ، وهذا عارٌ عند العرب . ويقال : احْتَلى فلان لنفقة امرأَته ومهرها ، وهو أَن يَتَمَحَّلَ لها ويَحْتَالَ ، أُخِذَ من الحُلْوانِ . وحَلَوْتُ فلاناً على كذا مالًا فأَنا أَحْلُوه حَلْواً وحُلْواناً إذا وهبتَ له شيئاً على شيء يفعله لك غيرَ الأُجرة . وحَلا الرجلَ حَلْواً وحُلْواناً : وذلك أَن يزوجه ابنتَه أَو أُختَه أَو امرأَةً مَّا بمهرٍ مُسَمَّى ، على أَن يجعل له من المهر شيئاً مُسمًّى ، وكانت العرب تُعَيِّرُ به . وحُلْوانُ المرأَة : مَهْرُها ، وقيل : هو ما كانت تُعْطى على مُتْعَتِها بمكة . والحُلْوانُ أَيضاً : أُجْرة الكاهِن . والحُلْوانُ ما يُعطاه الكاهنُ ويُجْعَلُ له على كَهانَتِه . والحُلْوان أُجْرة الدَّلَّالِ خاصةً . والحُلْوانُ : ما أَعْطَيْتَ من رَشْوة ونحوها . ويقال : حَلَوْتُ أَي رَشَوْتُ . وحَلاوةُ القفا وحُلاوَتُه وحَلاواؤُه وحُلاواهُ وحَلاءَتُه : وَسَطُه ، والجمع حَلاوى . وحَلاوَةُ القفا : فَأْسُه . والحِلْو : حَفٌّ صغير يُنسَجُ به . ويقال : هي الخشبة التي يُديرها الحائك . وأَرضٌ حَلاوَةٌ : تُنْبِت ذُكُورَ البَقْلِ . والحُلاوى من الجَنْبة : شجَرة تدوم خُضْرَتها . والحَلاوى ضرب من النبات يكون بالبادية ، والواحدة حَلاوِيَة . وحُلْوانُ : اسم بلد . وحُلوانُ : كورة ؛ [ وقيل ] : هما قريتان إحْداهما حُلْوان العراق والأُخْرى حُلْوان الشام . والحُلاوة ما يُحَكُّ بين حجرين فيُكتحل به . [ حلي ] والحَلْيُ : ما تُزَيِّنَ به من مَصوغِ المَعْدِنِيَّاتِ أَو الحجارةِ . وحَلَيْتُ المرأَةَ أَحْلِيها حَلْياً وحَلَوْتُها إذا جعلت لها حُلِيّاً . وحَلِيَت المرأَةُ حَلْياً وهي حالٍ وحالِيَةٌ : استفادت حَلْياً أَو لبسته ، وحَلِيَتْ : صارت ذات حَلْيٍ ، ونسوة حَوالٍ . وحَلَّاها : أَلبسها حَلْياً أَو اتخذه لها ، ومنه سيف مُحَلًّى . وحَلَّيْت الرجلَ : وصفتُ حِلْيَته . ويقال للشجرة إذا أَورقت وأَثمرت : حاليةٌ . ويقال حَلِيَ فلان بعيني ، بالكسر ، وفي عيني وبصدري وفي صدري يَحْلَى حَلاوة إذا أَعجبك . والحِلْيَةُ : الخِلْقة . والحِلْيَةُ : الصفة والصُّورة . والتَّحْلِيةُ : الوَصْف . وتَحَلَّاه : عَرَفَ صِفَته . والحِلْية : تَحْلِيَتُك وجهَ الرجلِ إذا وصَفْته . والحَلَى بَثْرٌ يخرج بأَفواه الصبيان . والحَلِيُّ : ما ابيضَّ من يَبِيسِ السَّبَطِ والنَّصِيِّ . والحَلِيُّ نبات بعَيْنه ، وهو من خير مراتع أَهل البادية للنَّعَم والخيل . وحُلَيَّة : موضع . حَلْية ، بالفتح ، مَأْسَدة بناحية اليمن . وحَلْ حَلْ : زجر للناقة . حمأ : الحَمْأَةُ والحَمَأُ : الطين الأَسود المُنتن ؛ وفي التنزيل : مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ * ، واحدة الحَمَإ حَمَأَة . وحَمِئَت البئر إذا صارت فيها الحَمْأَةُ وكثرت . وحَمِئَ الماءُ حَمْأً وحَمَأً خالطته الحَمْأَة