الصَّحارِي عِشقاً . وأَحْلَطَ الرجل : نزل بدار مَهْلَكةٍ . وأَحْلَطَ بالمكان : أَقام . وأَحْلَطَ الرجلُ البعيرَ : أَدخل قضيبه في حَياءِ الناقة . حلف : الحِلْفُ والحَلِفُ : القَسَمُ لغتان ، حَلَفَ أَي أَقْسَم يَحْلِفُ حَلْفاً وحِلْفاً وحَلِفاً ومَحْلُوفاً . والواحدة حَلْفةٌ . ورجل حالِفٌ وحَلَّافٌ وحَلَّافةٌ : كثيرٍ الحَلِفِ . وأَحْلَفْتُ الرجُلَ وحَلَّفْتُه واسْتَحْلفته بمعنى واحد . والحَلِفُ : اليمين وأَصلُها العَقْدُ بالعَزْمِ والنية . وأُحالِفُكَ أُفاعِلُكَ من الحلف اليمين . والحِلْفُ ، بالكسر ، العَهْد يكون بين القوم . وقد حالَفَه أَي عاهَدَه ، وتحالفُوا أَي تعاهَدُوا . وحالَفَ بين قريش والأَنصار أَي آخَى بينهم . وأَصل الحِلْف المُعاقدةُ والمُعاهَدَةُ على التَّعاضُدِ والتساعُدِ والاتِّفاقِ . والأَحْلافُ سِتُّ قَبائِلَ : عبدُ الدَّارِ وجُمَحُ ومَخْزُومٌ وبنو عَدِيّ وكعْبٌ وسَهْمٌ . والحَلِيفُ : المُحالِفُ . يقال حالَف فلان فلاناً ، فهو حَليفه ، وبينهما حِلْف لأَنهما تَحالَفا بالأَيْمانِ أَن يكون أَمرُهما واحداً بالوَفاء . وكلّ شيء لزم شيئاً فلم يُفارِقْه فهو حَلِيفُه حتى يقال : فلان حَلِيفُ الجُود ، وفلان حلِيفُ الإِقلالِ . وحالَفَ فلان بَثَّه وحُزْنَه أَي لازَمَه . والحَلْفُ العَهْدُ لأَنه لا يُعْقَدُ إلا بالحِلفِ ، والجمع أَحلاف . وقد حالَفَه مُحالَفَة وحِلافاً ، وهو حِلْفُه وحَليفه . وكل شيء مُخْتَلَف فيه ، فهو مُحْلِفٌ لأَنه داعٍ إلى الحَلِفِ . وناقة مُحْلِفةٌ إذا شُكَّ في سِمَنِها حتى يَدْعُوَ ذلك إلى الحلف . والمُحْلِفُ من الغِلمان : المشكوك في احتلامه لأَن ذلك ربما دُعا إلى الحلف . وأَحْلَفَ الغلامُ إذا جاوَزَ رِهاق الحُلُم . والحَلِيفُ : الحَديدُ من كل شيء ، وفيه حَلافةٌ ، وإنه لَحَلِيفُ اللسانِ على المثل بذلك أَي حديدُ اللسانِ فصيحٌ . وسِنانٌ حَلِيفٌ أَي حَديد . والحَلَفُ والحَلْفاء : من نَبات الأَغْلاثِ ، واحدتها حَلِفةٌ وحَلَفةٌ وحَلْفاء وحَلْفاة . وأَرض حَلِفةٌ ومُحْلِفةٌ : كثيرة الحَلْفاء . والحلفاء نبات حَمْلُه قَصَبُ النُّشَّابِ . والحلفاء نبت أَطْرافُه مُحَدَّدةٌ كأَنها أَطْرافُ سَعَفِ النخل والخوص ، ينبت في مغايِضِ الماء والنُّزُوزِ ؛ والحَلْفاء الأَمَةُ الصَّخَّابة . حلفق : الحُلْفُقُ : الدَّرابزين . حلق : الحَلْقُ : مَساغُ الطعام والشراب في المَريء ، والجمع القليل أَحْلاقٌ ، والكثير حُلوق وحُلُقٌ . ومخرج النفس من الحُلْقُوم وموضع الذبح هو أَيضاً من الحَلْق . والحلق موضع الغَلْصَمَة والمَذْبَح . وحَلَقه يَحْلُقُه حَلْقاً : ضربه فأَصاب حَلْقَه . وحَلِقَ حَلَقاً : شكا حَلْقَه . وحلَق إِذا أَوجَع ، وحَلِقَ إِذا وجِعَ . والحُلاقُ : وجَعٌ في الحَلْق والحُلْقُوم كالحَلْق . وحُلُوق الأَرض : مَجاريها وأَوْدِيتها ، وكذلك حُلوق الآنِية والحِياض . وحَلَّقَ الإناءُ من الشراب : امْتلَأ أَلَّا قليلًا ، ووَفَّى حلْقة حوضه : وذلك إذا قارب أن يملأه إلى حَلْقه . وحَلْقةُ الإِناءِ : ما بقي بعد أَن تجعل فيه من الشراب أَو الطعام إلى نصفه ، فما كان فوق النصف إِلى أَعلاه فهو الحلقة . وحَلْقة الحوض امْتِلاؤُه ، وحلقته أَيضاً دون الامتلاء . والمُحلِّق : دون المَلْء . وحلَّق الحوضُ : ذهب ماؤُه . والحُلُق : الأَهْوِية بين السماء والأَرض ، واحدها حالِقٌ . وجبل حالق : لا نبات فيه . وحَلْق التمرة والبُسرة : منتهى ثُلثيها كأَن ذلك موضع الحلق منها . والحَلْقُ : حَلْقُ الشعر . والاحْتِلاقُ : الحَلْق . ويقال : إن رأْسه لجَيِّدُ الحِلاق . حلَقه يَحلِقه حَلْقاً فهو حالقٌ وحلَّاقٌ وحلَقَه واحْتَلَقه ، وشعر مَحْلوق . ويقال : لحية حَليق . ورأْس حليق محلوق . والحُلاقةُ : ما حُلِقَ منه يكون