الصّاعِقةُ . والحُسْبانَةُ : السَّحابةُ . والحُسْبانة : الوِسادةُ الصَّغيرة . والمِحْسَبة : الوِسادةُ من الأَدَمِ . وحَسَّبه : أَجَلسه على الحُسْبانةِ أَو المِحْسَبة . والأَحْسَبُ : الذي ابْيَضَّتْ جِلْدَته مِن داءٍ ، فَفَسَدَتْ شَعَرتَه ، فصار أَحمرَ وأَبيضَ ؛ يكون ذلك في الناس والإِبل . الأَحْسَبُ من الناس : الذي في شعر رأْسه شُقْرَةٌ . والأَحْسَبُ : الأَبرص . والحُسْبَةُ : سَوادٌ يَضْرِبُ إلى الحُمْرةِ . والحَسْبُ والتَّحْسِيبُ : دَفْنُ المَيِّتِ ؛ وقيل : تكْفِينُه ؛ وقيل : هو دَفْنُ الميِّتِ في الحجارة . يقال : وانه لَحَسنُ الحِسْبةِ في الأَمْر أَي حَسَنُ التدبير والنَّظَر فيه . وتَحَسَّب الخَبرَ : اسْتَخْبَر عنه ، واحْتَسَبْتُ فلاناً : اختبرْتُ ما عنده ، والنِّساء يَحْتَسبْنَ ما عِندَ الرِّجال لهن أَي يَخْتَبِرْنَ . واحْتَسَبَ فلان على فلان : أَنكر عليه قَبِيحَ عمله . حسد : الحسد : معروف ، حَسَدَه يَحْسِدُه ويَحْسُدُه حَسَداً وحَسَّدَه إذا تمنى أَن تتحول إليه نعمته وفضيلته أَو يسلبهما هو . وتحاسد القوم ، ورجل حاسد من قوم حُسَّدٍ وحُسَّادٍ وحَسَدة ، وحَسودٌ من قوم حُسُدٍ ، وهم يتحاسدون . حسر : الحَسْرُ : كَشْطُكَ الشيء عن الشيء . حَسَرَ الشيءَ عن الشيء يَحْسُرُه ويَحْسِرُه حَسْراً وحُسُوراً فانْحَسَرَ : كَشَطَهُ . والحاسِرُ : خلاف الدَّارِع . والحاسِرُ : الذي لا بيضة على رأْسه . والانحسار : الانكشاف . والحَسْرُ والحَسَرُ والحُسُورُ : الإِعْيَاءُ والتَّعَبُ . وحَسَرَها السير يَحْسِرُها ويَحْسُرها حَسْراً وحُسُوراً وأَحْسَرَها وحَسَّرَها . ودابة حاسِرٌ وحاسِرَةٌ وحَسِيرٌ ، والجمع حَسْرَى . وأَحْسَرَ القومُ : نزل بهم الحَسَرُ . واسْتَحْسَرَتْ إذا أَعْيَتْ . وبَصَرٌ حَسِير : كليل . وحَسِرَ يَحْسَرُ حَسَراً وَحَسْرَةً وحَسَراناً ، فهو حَسِيرٌ وحَسْرانُ إذا اشتدَّت ندامته على أَمْرٍ فاته . والتَّحَسُّر : التَّلَهُّفُ . والحَسْرَةُ : أَشدّ الندم . وحَسَرَ الماءُ ونَضَبَ وجَزَرَ بمعنى واحد . وحَسَّرَها : ثَقَّلَها . وتَحَسَّر الوَبَرُ عن البعير والشعرُ عن الحمار إذا سقط . ورجل مُحَسَّر : مُؤْذًى محتقر . والمِحْسَرَة : المِكْنَسَةُ : وحَسَرُوه يَحْسِرُونَه حَسْراً وحُسْراً : سَأَلُوه فَأَعطاهم حتى لم يبق عنده شيء . والحَسارُ : نبات ينبت في القيعان والجَلَد وله سُنْبُل . والحَسارُ : عشبة خضراء تسطح على الأَرض وتأْكلها الماشية أَكلًا شديداً . وكريم المَحْسَرِ أَي كريم المَخْبَرِ . وبطن مُحَسِّر : موضع بمنى . وقيل : هو واد بين عرفات ومنى . حسس : الحِسُّ والحَسِيسُ : الصوتُ الخَفِيُّ ؛ وحسَّ بالشيء يَحُسُّ حَسّاً وحِسّاً وحَسِيساً وأَحَسَّ به وأَحَسَّه : شعر به ؛ ويقال : حَسَسْتُ بالشيء إذا علمته وعرفته ؛ وحَسِسْتُ بالخبر وأَحْسَسْتُ به أَي أَيقنت به . وقيل أَحْسَسْتُ ؛ معناه ظننت ووجدت . والحِسُّ مس الحُمَّى أَوّلُ ما تَبْدأُ ، والإحْساسُ العمل بالحواسِّ ، وهي مَشاعِرُ الإنسان كالعين والأُذن والأَنف واللسان واليد ، وحوَاسُّ الإنسان : المشاعر الخمس وهي الطعم والشم والبصر والسمع واللمس . وحَواسُّ الأَرض خمس : البَرْدُ والبَرَدُ والريح والجراد والمواشي . والحِسُّ : وجع يصيب المرأَة بعد الولادة ، وتَحَسَّسَ الخبر : تطلَّبَهُ وتبحَّثه . والحِسُّ والحَسِيسُ : الذي تسمعه مما يمرّ قريباً منك ولا تراه ، وهو عامٌّ في الأشياء كلها ، والحَسيسُ والحِسُّ : الحركة . والحِسُّ : الرَّنَّةُ . وحَسَّ ، بفتح الحاء وكسر السين وترك التنوين : كلمة تقال عند الألم . ويقال : إني لأجد حِسّاً من وَجَعٍ . ومَرَّتْ بالقوم حَواسُّ أَي سِنُونَ شِدادٌ . والحَسُّ : القتل الذريع . وَحَسَسْناهُمْ أَي استَأْصلناهم قَتْلًا . يقال : حَسَّهم القائد يَحُسُّهم حَسّاً إذا قتلهم . والحَسِيسُ : القتيل . وجراد محسوسٌ : قتلته النار . والحَسُّ : الجَلَبَةُ .