هذه الثمرة يوضع في القلائد . والحُبْلة : شجرة يأْكلها الضِّبَاب . والحَبَالَّة : الانطلاق . والمَحْبَل : الكتاب الأَوَّل . وبنو الحُبْلى : بطن . والحَبْل : موضع بالبصرة . والحُبَليل : دُويَّبة يموت فإذا أَصابه المطر عاش . والأَحْبَل والإِحْبَل والحُنْبُل اللُّوبِيَاء ، والحَبْل : الثِّقَل . ضَبٌّ حابِل يَرْعَى الحُبْلة . حبلبس : الحَبَلْبَسُ : الحريص اللازم للشيء ولا يفارقه . حبلق : الحَبَلَّق : الصغير القَصير . والحَبَلَّقُ : غنم صغار لا تكْبُر . والحَبلَّقةُ : غنم بجُرَش . حبن : الحَبَنُ : داءٌ يأْخذ في البطن فيعظُم منه ويَرِمُ ، وقد حَبِنَ ، بالكسر يَحْبَنُ حَبَناً ، وحُبِن حَبْناً وبه حَبَنٌ . ورجل أَحْبَنُ ، والأَحْبَنُ : الذي به السِّقْيُ . والحَبَنُ : أَن يكون السِّقْيُ في شحْم البطن فيعظم البطن لذلك ، وامرأَةٌ حَبْناء . والحَبَنُ الماءُ الأَصْفَرُ . والحَبْناءُ من النِّساء : الضخمةُ البطنِ تشبيهاً بتلك . وحَبِنَ عليه : امتلأَ جوفُهُ غضباً . والحِبْنُ : ما يَعْتَرِي في الجسد فيقِيحُ ويَرِمُ ، وجمَعُهُ حُبُونٌ . والحِبْنُ : الدُّمَّلُ . وقَدَمٌ حَبْناءُ : كثير لحمِ البَخَصَةِ حتى كأَنها وَرِمةٌ . والحِبْنُ : القِرْدُ . وحَمامَةٌ حَبْناءُ : لا تَبِيضُ . وابن حَبْناءَ : شاعرٌ معروف . وأمُّ حُبَيْنٍ : دُوَيْبَّة على خِلْقةِ الحِرْباء عريضةُ الصدر عظيمةُ البطن ، وقيل : هي أُنثى الحِرْباء . [ وقيل ] : هي دابَّة غَبْراء لها قوائمُ أَربعٌ وهي بقدر الضِّفْدَعة التي ليست بضَخْمة . والحَبْنُ : الدِّفْلى . حبنبر : ما أَصبت منه حَبْربَراً ولا حَبَنْبَراً أَي ما أَصبت منه شيئاً . وما فيه حَبَرْبَرٌ ولا حَبَنْبَرٌ وهو أَن يخبرك بشيء فتقول : ما فيه حَبَنْبَرٌ . حبا : حَبَا الشيءُ : دَنا . وحَبَوْتُ للخَمْسِين : دَنَوْتُ لها . وحَبَتِ الشَّراسِيفُ حَبْواً : طالتْ وتَدانَتْ . وحَبَتِ الأَضْلاعُ إلى الصُّلْب : اتَّصَلَتْ ودَنَتْ وحَبَا المَسِيلُ : دنا بَعْضُه إلى بعض . وحَبَا الرملُ يَحْبُو حَبْواً أَي أَشْرَفَ مُعْتَرِضاً ، فهو حابٍ . والحَبْوُ : اتِّساعُ الرَّمْل . ورجل حَابِي المَنْكَبِيْن : مُرْتَفعُهما إلى العُنُق . والاحْتِباءُ بالثوب : الاشتمالُ ، والاسم الحِبْوَةُ والحُبْوَةُ والحِبْيَةُ . وفي الحديث : الاحْتِباءُ حِيطَانُ العَرب أَي ليس في البراري حِيطانٌ ، فإذا أَرادوا أَن يستندوا احْتَبَوْا لأَن الاحتِباء يمنعهم من السُّقوط ويصير لهم كالجدار . واحْتَبَى الرجلُ إذا جَمَع ظهره وساقيه بعمامته ، وقد يَحْتَبِي بيديه . والحَابِيةُ : رملة مرتفعة مُشْرِفة مُنْبتة . والحابي : نَبْتٌ سمي به لِحُبُوّه وعُلُوّه . وحَبَا حُبُوًّا : مشى على يديه وبطنه . والحَبِيُّ : السحابُ الذي يُشرِفُ من الأُفُق على الأَرض . والحابي من السِّهام : الذي يَزْحَف إلى الهَدَف إذا رُمِيَ به . وحَبَا المالُ حَبْواً : رَزَمَ فلم يَتَحَرَّك هُزالًا . وحَبَت السفينةُ : جَرَتْ . وحَبَا له الشيءُ ، فهو حابٍ وحَبيٌّ : اعترض . والحِباءُ : ما يَحْبُو به الرجلُ صاحبَه ويكرمه به . وحَبَا الرجلَ حَبْوةً أَي أَعطاه . وقيل : الحِباءُ العَطاء بلا مَنْ ولا جَزاءٍ . وحابَى الرجلَ حِباءً : نصره واخْتَصَّه ومالَ إليه . والحِباء : مهر المرأة . وحَبا جُعَيْرانَ : نبات . وحُبَيٌّ والحُبَيَّا : موضعان . حتأ : حَتَأْتُ الكِساءَ حَتْأً : إذا فَتَلْتَ هُدْبَه وكَفَفْتَه مُلْزَقاً به ، يهمز ولا يهمز . وحَتَأَ الثوبَ يَحْتَؤُه حَتْأً وأَحْتَأَه ، خاطَه ، وقيل : خاطَه الخِياطة الثانية . والحِتْءُ : ما فَتَلَه منه . وحَتَأَ العُقْدةَ وأَحْتَأَها : شدَّها . وحَتَأْتُه حَتْأً إذا ضربته . وحَتَأَ المرأَةَ يَحْتَؤُها حَتْأً : نَكَحَها ، وكذلك خَجَأَها . والحِنْتَأْوُ : القصير الصغير ، رجل حِنْتَأْوٌ وامرأَة حِنْتَأْوةٌ ، وهو الذي يُعْجَب بنفسه ، وهو في أَعينِ الناس صغير . حتت : الحَتُّ : فَرْكُكَ الشيءَ اليابسَ عن الثَّوْب ، ونحوه . حَتَّ الشيءَ عن الثوب وغيره يَحُتُّه حتًّا :