عبد الله علي مهنا
189
لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )
والجَعْبَرَةُ والجَعْبَرِيَّة : القصيرة الدميمة . ورجل جَعْبَرٌ وجَعْبَرِيٌّ : قصير متداخل ؛ والمرأَة جَعْبَرَةٌ . وضَرَبَهُ فَجَعْبَرَهُ أَي صرعه . جعبس : الجُعْبُس والجُعْبُوس : المائق الأَحْمَق . جعثر : جَعْثَرَ المتاع : جَمَعَهُ . جعثق : جَعْثَق : اسم . جعثل : الجَعْثَل : الفَظُّ الغليظ ، وقيل : هو مقلوب العَثْجَل ، وهو العظيم البطن . جعثم : الجُعْثُوم : الغُرْمُولُ الضخم . والتَّجَعْثُمُ : انقباض الشيء ودخول بعضه في بعض . جعثن : الجِعْثِنُ أُرومة الشجر بما عليها من الأَغصان إِذا قطعت . والجِعْثِنةُ أُرومة كل شجرة تَبقى على الشتاء . وفرس مُجَعْثَنُ الخَلْق : شبِّه بأَصل الشجرة في كِدْنتِهِ وغلَظه . ورجل جِعْثِنةٌ : جَبان ثقيل . والجِعْثِمُ والجِعْثِنُ ، بالكسر : أُصولُ الصِّلِّيان . وتَجَعْثَنَ الرجلُ إِذا تَجَمَّعَ وتَقَبَّضَ . وجِعْثِنة : شاعر معروف ، هو جِعْثِنة بن جَوَّاسٍ الرِّبْعي . جعد : الجعد من الشعر : خلاف السبط ، وقيل هو القصير ، وشعر جعْد : بَيِّنُ الجُعودة ، جَعُد جُعُودة وجَعادة وتَجَعَّد وجَعَّده صاحبه تجعيداً ، ورجل جعد الشعر : من الجعودة ، والأُنثى جعْدة ، وجمعهما جعاد . والجَعْد من الرجال : المجتمع بعضه إلى بعض . والجَعْدُ : الخفيف من الرجال ، وقيل : هو المجتمع الشديد . والجعد : القصير المتردد الخلق ، وهو أيضاً : البخيل اللئيم . ورجل جعد الأصابع : قصيرها . ويقال للكريم من الرجال : جعد . وجَعُدَ الثرى وتجعَّد : تقبض وتعقد . وزَبَد جعد : متراكب مجتمع . وحَيِس جَعْد ومُجَعَّد : غليظ غير سبط . والجعدة : حشيشة تنبت على شاطئِ الأنهار ، وقيل : هي شجرة خضراء تنبت في شعاب الجبال . والجَعْدة : ما بين صِمْغَي الجدي من اللبإ عند الولادة . وخدٌّ جعد : غير أَسيل . وبعير جعد : كثير الوبر جَعْده . والذئب يكنى أَبا جَعْدَة وأَبا جُعادة . وبنو جَعْدة : حيّ من قيس . وجُعادة : قبيلة وجُعَيْد : اسم . جعدب : الجُعْدُبةُ : الحَجاةُ والحَبابةُ ، والجُعْدُبةُ والكُعْدُبةُ : النُّفَّاخاتُ التي تكون من ماء المطر . والكُعْدُبةُ والجُعْدُبةُ : بيتُ العنكبوت . والجُعْدُبَةُ من الشيءِ : المُجْتَمِعُ منه . جعدل : الجَعْدَل : البعير الضَّخْم . والجَنَعْدَل : التَّارُّ الغليظ من الرجال . جعر : الجِعَارُ : حبل يَشُدُّ به المُسْتَقِي وَسَطَهُ إذا نزل في البئر لئلا يقع فيها ، وطرفه في يد رجل فإن سقط مَدَّه به . والجُعْرَةُ : الأَثَرُ الذي يكون في وسط الرجل من الجِعارِ . والجُعْرَةُ : شعير غليظ القَصَبِ عريض ضَخْمُ السَّنابل ، ولسنبله حروف عِدَّةٌ ، وحبه طويل عظيم أَبيض ، وهو رقيق خفيف المَؤُونة في الدِّياسِ ، والآفة إليه سريعة ، وهو كثير الرَّيْعِ طيب الخُبْزِ . الجُعْرورانِ : خَبْرَاوانِ إحداهما لبني نَهْشَلٍ والأُخرى لبني عبد اللّه بن دارم ، يملؤهما جميعاً الغيث الواحد . وجَعَارِ : اسم للضَّبُعِ لكثرة جَعْرها . والجَوَاعِرُ : جمع الجاعِرَة وهو الجَعْر . وجَيْعَرٌ وجَعَارِ وأُمُّ جَعارِ ، كُلُّه : الضَّبُعُ لكثرة جعْرِها . والمَجْعَرُ : الدُّبُر . ويقال للدُّبُر : الجاعِرَةُ والجَعْرَاءُ . والجَعْرُ : نَجْوُ كل ذات مِخْلَبٍ من السباع . والجَعْرُ : ما تَيَبَّسَ في الدبر من العذرة . والجَعْرُ : يُبْسُ الطبيعة ، والجمع جُعُورٌ . وجَعَر الضبع والكلب والسِّنَّوْرُ يَجْعَرُ جَعْراً : خَرِئَ . والجَعْراء : الاسْتُ . وبَنُو الجَعْراء : حيّ من العرب . والجَعْرَاءُ : دُغَةُ بِنْتُ مَغْنَجٍ وَلَدَتْ في بَلْعَنْبرِ . والجاعِرَةُ : مثل الروث من الفَرس . والجاعِرَتانِ : حرفا الوَرِكَين المُشْرِفان على الفخذين ، وهما الموضعان اللذان يَرْقُمُهُما