حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي
658
الإفصاح في فقه اللغة
الحزن والهمّ الحُزن : ضد السرور . حَزِن يحزَن حَزَنا وحُزنا : اغتمَّ فهو حَزُن وحزين ، وهو حَزنانٌ والجمع : حَزانَى . وتحزَّن له وعليه : توجّع . وتحازن : حَزِن . و - ادّعَى الحزن . وحزَنه الأمر يحزُنه حُزنا وأحزَنه : غمّه فهو محزون . ومُحزَن . والحُزانة : كل ما يُحزن . وحُزانتك : عيالك الذي تتحزّن لأمرهم . الهَمّ : الحزن والكَرب . الجمع : هُموم . همّ الأمرُ فلانا يهُمّه هَمّا وأهَمّه : أقلقه وأحزنه وأثار اهتمامه فاهتمّ . الكَرب : الحُزن الذي يأخذ بالنفس . الجمع : كُروب . كرَبه الأمر يكرُبه كربا : حزنه فهو مكروب وكَريب . واكترب له : اغتمّ . والاسم الكُربة . والجمع : كُرَب . الغَمّ : الكرب . غمّه الأمر يغُمه غمّا فاغتمَّ . وهو في غُمّة من أمره . أي حَيرة ولَبس يغتمّ به . وأمرُه عليه غُمّة : مُبهَم ملتبِس . الأسَف : أشدّ الحزن . أسِف يأسَف أسَفا فهو أسِفٌ وآسِف وأسفانٌ . والأسيف والاسُوف : السريع الحزن الرقيق . قالت السيدة عائشة رضى اللّه عنها في أبيها : إن أبا بكر رجل أسيف إذا قام لم يُسمع من البكاء . وقد يكون الأسيف : الغضبان مع الحزن . وآسَفه : جعله يأسَف . الأَسَى : الحزن . أسِي على الشئ يأسَى أَسًا ( بالألف ) وأسَى ( بالياء ) : حَزِن ، فهو آسٍ وأسِيّ وأسيانُ وأَسوانُ ، وهي آسية وأسيانة . الجمع : أسيانون وأسيانات . الكآبة : الغمّ وسوء الحال والانكسار من الحزن . كَئِب يكأب كأبا وكأبة وكآبة فهو كَئِب وكئيب ، وهي كئيبة وكأباء . وأكأب : حزن . و - وقع في هَلَكة . و - فلانا : أحزنه . الشَّجَن : الحزن والهَمّ . الجمع : أشجان وشُجون . شَجِن كطرب وكرم شجَنا وشَجنا وشُجونا فهو شَجِنٌ . وشجَنه الأمر وأشجنه . الشجى : الحزن . شَجِيَ يشجَى شَجًى فهو شَجٍ . وشجاه الهَمّ يشجوه شَجوا وأشجاه : أحزنه . الكَمَد : الحزن المكتوم . و - الحزن لا يُستطاع إمضاؤه . كَمِد يكمَد كمَدا : كثم حزنه ، أو حزِن حزنا شديدا ، فهو كَمِدٌ وكمِيد وكامد . وأكمده الحزن : غمّه . و - غيّر لونه فهو مكمود . الحَسرة : حَسِر على الشئ يحسَر حَسَرا وحَسرة : تلهّف على ما فاته فهو حَسِير . وحسّره غيره .