ذُلّا وذِلّة ومَذلة : ضعف وهان ، فهو ذَلِيل وهي ذليلة . والجمع : أذِلّاء وأذِلّة وذِلّال . والاسم : الذُّلّ . وأذَلّه واستذلّه : صيّره ذليلا . وذلّله : أخضعه فتذلّل . وذلّت الدابةُ ذِلّا سهُلت وانقادت ، وذلّلتها أنا وأذلّ فلان : صار أصحابه أذِلّاء . و - فلانا : وجده ذليلا . واستذلّه : رآه ذليلا . الخَسف : الإذلال . و - الظلَم . خسَف فلانا يخسِفه خَسفا وخَسوفا : أذلّه وحمّله ما يكره . ويقال : سامه خَسفا أو الخَسف : إذا أولاه الذلّ والهوان وأراده عليه . القَمع : قمَع فلانا يقمَعه قَمعا : قهره وذلّله . و - منعه عما يريد . و - ضربه بالمِقمَعة . و - ضرب أعلى رأسه ، فهو مقموع . وانقمع : دخل البيت مستخفيا وأقمعه : قهره وذلّله . و - طلع عليه فردّه . الإقماح : أقمح الراكب الدابة : شدّ رأسها إلى خلف . و - الغُلُّ الأسيرَ : ضاق على عنقه فاضطرّه إلى رفع رأسه فهو مُقمَح ، قال تعالى : « إِنَّا جَعَلْنا فِي أَعْناقِهِمْ أَغْلالًا فَهِيَ إِلَى الْأَذْقانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ » . وأقمح : رفع رأسه وغضّ بصره من الذلّ . الكَبت : كسر الرجُلى وإخزاؤه . كبَته يكبِته كَبتا : أهانه وأذلّه . الحَقر : الذِلّة . والحَقير : الذليل . حقُر . الشىءُ حَقارة : هان قَدرُه فلا يُعبأ به فهو حقير . وحقَره يحقِره حَقرا وحَقارة وحقّره واحتقره واستحقره : استهان به فهو محقور وحقير . واستحقره أيضا : رآه حقيرا . والمَحقَرة : ما يدعو إلى التحقير . الغَمط : غمَط فلان فلانا كضرَب وسَمِع : استهان به واستصغره واحتقره . واغمط فلانا بالكلام : علاه فقهره . الازدراء : زرَى عليه يزري زَريا وزِرية وزِراية : عابه . وازدراه وتزرّى عليه : استهزأ به . والزاري على الانسان : الذي ينكر عليه ولا يعُدّه شيئا . وتزرّى بأخيه وأزرَى به : أدخل عليه عيبا أو أمرا يريد أن يلبّس عليه به . وأزرَى بالشئ إزراء : تهاون به . الخِزي : خَزِي يخزَى خَزيا وخَزى وأخزَى : وقع في بليّة وشُهرة فذلّ بذلك . والمُخزِية : الخَصلة القبيحة . وأخزاه اللّه : فضحه . الصَّغار : الصَّغار والصُّغر : الضَيم والذُلّ والهوان . صغُر صَغارا وصَغارة وصَغِر يصغَر صَغَرا وصَغارا وصَغارة وصُغرا وصُغرانا : ذَلّ وهان . و - رضى بالذلّ والضَعة . و - فِعَل ما يؤمر به كرها على صغار ودُخور ، فهو صاغر وهم صَغَرة . وصغّره وأصغره : جعله صاغرا . وتصاغر : تحاقر . و - إليه نفسه : صغُرت في عينه ذُلّا ومهانة . الاستكانة : الخضوع والذلّ . كان يكين كَينا : خضع ، وأكانه اللّه يُكينه إكانة : أخضعه