الطِّربال : الصَومَعة العظيمة . الأُقنة : بيت من حجر . الجمع : أُقَن . الجَوسَق : البيت الصغير ، وقيل : هو شبه الحصن . الحِفش : البيت الصغير جدا ، أو من شَعر . والتحفُّش : لزوم هذا البيت . الحَفَض : البيت الصغير . و - بيت الشعر بعُمده وأطنابه . الجَنز : البيت الصغير من الطين . الكُبّة : البيت من اللَبِن . الكِبس : بيت من طين . السُنَّيق : البيت المجصص ، الجمع : سنَّيقات وسَنانيق . المِحراب : البيت ينفرد فيه الملك فيتباعد عن الناس . السرداب : بناء تحت الأرض للصيف . النادي : النادي والنَدِيّ والمُنتَدَى : مجلس القوم ومُتحدَّثهم . ولا يقال ذلك فيه إلا والقوم مجتمعون فيه ، فإذا تفرقوا زالت عنه هذه الأسماء . ثم صار مثلا لكل دار يُرجع إليها ويُجتَمع فيها . ندا القومُ يندُون نَدوًا : اجتمعوا . والنَّدوَة المرة . ومنه سميت دار النَّدوة بمكة ؛ لأنهم كانوا يندون فيها أي يجتمعون . وقيل : هذه أسماء القوم حال اجتماعهم ، أو هو مجلس القوم نهارا . المُعَرَّس : المُخدع السهوة المُعرَّس : البيت الذي عمل له عَرس ، وهو الحائط يجعل بين حائطى البيت الشَتوىّ لا يُبلغ به أقصاه ، ثم يوضع الجائز من طَرَف العَرس الداخل إلى أقصى البيت ، ويُسقَف البيت كله ليكون أدفأ ، وإنما يكون ذلك بالبلاد الباردة . فما كان تحت الجائز فهو : المخدَع ، وما كان بين الحائطين فهو : السَّهوة ، والجمع : سِهاء . المَجلُوه : البيت لا باب فيه ولا ستر ، جلَه البيت يجلَهه جَلها : لم يستره . الأجهَى : بيت أجهَى ومُجهًى : لا سقف عليه ولا ستر ، جَهِي البيت يجهَى جَهًا : انكشف ، وأجهَيته : كشَفته . الفندق ونحوه الخانُ : مكان المسافرين ، الجمع : خانات . الفُندُق : مكان مبيت المسافرين . النُّزُل : النُّزُل والنُّزل : المنزل . و - ما هُيِّئ للضيف أن ينزل عليه ، الجمع : أنزال . المَثوَى : المنزل ، الجمع : المثاوِي والثَوِيّ البيت المهيّأ للضيف . ثَوَى المكانَ به يثوِي ثَواء وثُوِيّا وأثوَى به : أطال الإقامة به ، أو نزل وأثوَيته وثوَّيته : أضفته . و - ألزمته الثَّواء فيه .