حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي

521

الإفصاح في فقه اللغة

من الأمراض الحادّة ، ومن أجل لزومه ودوامه بعد الرابع عشَر عُدّ من الأمراض المزمنة . فُلِج الشخص : أصابه داء الفالِج فهو مفلوج . الجنون والعتة ونحوهما الجُنُون : الجُنون والجِنّة : زوال العقل أو فساد فيه : جُنّ جَنّا وجُنونا واستُجِنّ وتجَنّن : أصابه الجنون . وأجنّه اللّه فهو مجنون : أي مستور العقل أو ذاهبه أو فاسده ، وتجانّ وتجاننَ وتجَنّن عليه : أرى من نفسه الجنون . المَسّ : الجنون ، مُسّ فهو ممسوس . الخَبَل : الجُنون وشبهه كالهَوَج والبَلَه . خبَله الحُزنُ يخبِله خَبلا وخبّله : أذهب فؤاده فهو مخبول ومُخبَّل . والخَبال : الفساد والجنون . وقد خَبِل يخبَل خَبَلا وخَبالا . الطَّيف : الجُنُونُ . و - الغضب . وطَيف الشيطان وطائفه : إلمامه بِمَسّ أو وسوسة . البَلَه : ضعف العقل ، بَلِه يبلَه بَلَها فهو أبلَه : أي أحمق لا تمييز له ، أو غافل ، أو غافل عن الشر . ومن كلام العرب خير أولادنا الأبله الغَفول : بمعنى أنه لشدة حيائه كالأبله فيتغافل ويتجاوز ، فُشبَه ذلك بالبَلَه تجاوُزا . الهَوَج : طيش وتسرُّع وحُمق ، هَوِج يهوَج هوَجا فهو أهوج وهي هوجاء ، وأهوَجَه : وجده أهوج . السُّعار : السُّعر والسُّعار : الجنون ، سُعِر فهو مسعور . والجمع : مساعير . الدَّخَل : ما داخل الانسانَ من فساد في عقل أو جسم ، دخِل يدخَل دخَلا ودُخِل دخَلا ودَخلا : فسد داخله . و - أصابه فساد أرعيب فهو مدخول : أي في عقله دخَلٌ . ويقال دَخِل أمرُه يدخَل فهو دَخِل . الشَّمَق : مَرَح الجنون ، وقد شَمِق يشمَق شَمَقا . العَتَه : اختلاط العقل شبيه بالجنون ، عَتِه يعتَه عَتَها وعَتاهية : نقص عقلُه من غير جنون . والتَّعَتّه : التجَنُّن . وقيل : الدَهَش من غير مَسِّ جُنون . الخُبَاط : داء كالجنون . خبَط الشيطانُ فلانا يخبِطه خَبطا وتخبّطه : مسّه بأذًى فأجنّه وخَبّله . العَلَه : التردد والتحير ، عَلِه يعلَه عَلَها : تحيّر ودَهش . و - جاء وذهب فَزِعا فهو عَلِهٌ . والعاله : الطَيّاشة . المالَيخُولِيا : ضرب من الجنُون ، وهو أن يحدث بالإنسان أفكار رديئة ويغلبه الحزن والخوف وربما صرخ وخلّط في منامه . وقيل : هو داء ينشأ من السَوداء ، وأكثر حدوثه في شهر