احتباس الطعام في البطن وبطء خروجه عن المعتاد وهو خلاف الاستطلاق . استمسك البولُ : احتبس . العَقل : عقَل الطعامُ البطن يعقِله عَقلا : أمسكه . والعَقُول : ما يُمسك البطن . الحَصر : الحَصر والحُصر : احتباس ذي البطن من بول أو غائط . يقال : حُصِر الرجلُ وأخذه الحَصر فهو محصور ، وحُصِر الغائط والبول . وأُحصِر ببوله أو غائطه وأُحصر عليه بولُه أو غائطه : احتبس . وأحصره بوله : جعله يحصر نفسه . الاحتباس : احتبَس الرجلُ ، عسُر عليه ما في بطنه . الحاقب : قيل : هو الذي احتبس غائطه . حَقِب الحيوان يحقَب حقَبا : احتبس بوله فهو أحقَبُ وهي حَقباء ، والجمع : حُقب . الاستيكاء : استَوكيَ البطنُ : لم يخرج منه النَجو ؛ من الوِكاء وهو الرباط . الوَطم : وطَم الرجلُ يطِم وَطما ووُطم : احتبس نَجوه . الإطام : حُصرة البول والبعر من داء . أَطِم الرجلُ يأطَم أَطَما وأطِم أطما وأَطَما وأُطِم عليه وائتُطِم : حُصر . الصَّرب : صرَب البطنُ يصرُب صَربا : مكث يوما لا يُحدِث و - الصبىّ وبطنُ الصبىّ : عقَد ليسمن ، وهو إذا احتبس ذو بطنه فيمكث يوما لا يُحدِث ، وذلك إذا أراد أن يسمن . القُولَنج : مرض مَعَوىّ مؤلم يعسُر معه خروج الثُفل والريح . الغثيان والقئ ونحوهما الغَثَيان : اضطراب النفس حتى تكاد تتقيّأ من خِلط ينصبّ إلى فم المعدة . غثَت النفسُ تغثو وتعثِي وغَثِيَت تغثَي غَثيا وغَثى وغَثيانا : جاشت وتهيّأت للقىء . القَيء : قاء الرجل ما أكل يقِيء قَيئا ، فهو قاء واستقاء الطعامَ واستَقيأه ألقاه . وتقيّأ : تكلّف ذلك أي استخرج ما في الجوف عامدا وألقاه . وقيّأه الدواء وأقاءه : جعله يقيء . والقَيُوء والمُقيِّيء : الدواء الذي يحدث القيء . والقَيُوء : الكثير القَيء . والقُياء : كثرة القيء . تقول : أصابه قُياء . الاستفراغ : التقيّؤ . القَلص : الغَثيان ، قَلَصت النفس تقلِص قَلصا وقُلوصا : غَثت . الجُشوء : جشأت النفس تجشأ جُشوءا : نهضت وجاشت من حزن أو فزع وثارت للقىء والتجشّؤ والتجشِئة : تنفُّس المعدة ، وهو الجُشاء .