التنطّق : أن تأخذ المرأة الثوب فتلبَسه ، ثم تشد وسطها بحبل ، ثم ترسل الأعلى على الأسفل . والنِّطاق : كل ما شددت به وسطك . وقد انتطقَت المرأة وتنطّقت ، ونطّقتها أنا بالنِّطاق . التحبّك : تحبّكت المرأة بنطاقها : شدته في وسطها . و - الرجلُ بثيابه : تلبّب بها . الاستثفار : أن يتّزر بثوبه ثم يرد طرف إزاره من بين رجليه فيغرزه في حُجزته من ورائه . الإسباغ : أسبغ الثوب : أطاله . وسبَغ الثوبُ يسبُغ سُبوغا : تمّ وكمل وطال من فوق إلى أسفل : وقيل : اتّسع . الإغداف : أغدف الثوب : أرسله إلى أسفل . و - المرأةُ قِناعها : أرسلته على وجهها . الاختصاف : أن يأخذ العُريان على عَورته ورقاً أو شيئاً . خصَف على نفسه كذا يخصِف خَصفا ، واختصف بكذا ، وتخصّف به . التَّعَتّه : تعتّه في كذا : بالغ فيه . والتعتّه : حسن اللِبسة والتنظف فيها . التأنّق : طلبُ أعجب الأشياء . وتأنّق في عمله : أحكمه . وآنق الشىءَ وأنّقه : جعله أَنِيقا . وأَنِقَ الشىءُ يأنَق أنَقا وأناقة : راع حسنه وأعجب . وأنِقت به : أعجِبت . وآنقَه الشىءُ وأنّقه : أعجبه . وشئ أنِيق : عجيب . القُبوع : أن يدخل رأسه أو رأسه ويده في قميصه أو ثوبه . قبَع يقبَع قُبوعا وتقبّع وانقبع . ومنه قيل للقُنفذ : القُبَع ؛ لأنه يقبَع رأسه في شوكه أي يردّه إلى داخل ويخبَؤه . التكبّس : القُبوع ( السابق ) . تكبّس في ثوبه : تقبّع ثم غطّى وجهه . من قولهم : كبَس القُنفذُ يكبِس كُبوسا ، وهو إدخاله رأسه وإظهاره شوكه . العرى العُرى : التجرد من الثياب ، عَرِي يعرَى عُريا وتعرّى فهو عارٍ ، من عُراة ، وهو عُريان من عُريانين ، وهي عارية وعُريانة . والمَعارِى : اليدان والرِجلان والوجه ، وإنها لحسنة العُرية والمُعَرَّى والمُعَرّاة : أي عند التعرى . وأعرَى فلانا ثوبه ومن ثوبه وعرّاه : نزعه عنه ، فتعرّى . التجرُّد : التعرِّى ، وقد تجرّد من ثوبه وانجرد ، وجرّدته إياه ومنه . وإنه لحسن الجُردة والمُجرَّد والمُتجرَّد : أي حسن عند التجرد . النَّضو : نضا ثيابه عنه ينضوها نَضوا : نزعها وألقاها . ويقال : نضاه من ثوبه . الخَلع : خلَع ثوبه وخُفّه ونَعلَه يخلَعه خَلعا : نحّاه . والخِلعة : ما خَلَعت .