حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي
377
الإفصاح في فقه اللغة
التاج : العِمامة و - الإكليل . الجمع : تِيجان . الإكليل : شبه عصابة تزيَّن بالجوهر . العَمارة : العَمارة والعَمرة : كل شئ على الرأس من عِمامة وقلَنسُوة وتاج وغيره . وقد اعتمر . الصِماد : ما يلُفّه الإنسان على رأسه من خرقة أو منديل دون العمامة . اللاذَة : ثياب من حرير تنسج بالصين . العَذَبة : طرَف كل شئ . الكَور : لَوث العمامة وإدارتها على الرأس ، كارها يكُرها كَوراً وكوّرها . اللَّوث : لاث الشئ يلُوثه لَوثاً : أداره مرتين كما تلاث العمامة والإزار . الزَّوقَلة : زَوقل عمامته : أرخى طرفيها من ناحيتي رأسه . الاعتجار : لَفّ العمامة دون التلحّي ، واعتَجر بها : لفّها على رأسه . القَفَد : أن يلُفّ عمامته على رأسه ولا يسدُل عَذَبتها على ظهره ولا يردها تحت حنكه . وهي القَفداء . وقفَد : تعمم القفداء وذلك إذا لم يسدُل ذُؤابة . والعِمة القَفداء : غير الميلاء وكان محمد ابن سعد بن أبي وقاص الذي قتله الحجاج يعتمّ المَيلاء . الجَله : جلَه العمامة يجلَهها جَلها : رفعها مع طيّها عن جبينه ومُقدّم رأسه . السراويل ونحوها السَّرَاويل : لباس يغطى السُّرّة والركبتين وما بينهما ، معرّبة أنثى ، وبعضهم يذكّره ، فيقال : هي السراويل وهو السراويل ، والجمع : سَراويلات . أو هي جمع سِروال وسِروالة وسِرويل . وسَرولَ فلاناً ألبسه السِروال فتَسَرول . وحمامة مُسروَلة : في رجليها ريش ، وفرسٌ مُسَروَل : جاوز بياض تحجيله العضدين والفخذين . التُّبّان : سراويل صغير يستر العورة المغلَّظة ، واتّبَن : لبسه . وقيل : هي سراويل إلى نصف الفخذ يلبسها الفُرسان والمصارعون . الوَثر : ثوب كالسراويل لا ساقَى له . المِحشأ : المِحشأ والمِحشاء : إزار يُتّزر به . النُّقبة : خرقة يجعل أعلاها كالسراويل وأسفلها كالإزار . وقيل : هي مثل النِطَاق ، إلا أنه مَخِيط الحُزّة نحو السراويل . وقيل هي : ثوب كالإزار تجعل له حُجزة مَخيطة من غير نَيفَق . والنِقبة : هيئة الانتقاب . نقَب الثوبَ ينقُبه : جعله نُقبة . الهِميان : شِداد السراويل . المُخدَّم : رباط السراويل عند أسفل رجل المرأة .