حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي

371

الإفصاح في فقه اللغة

الطَّيلَسان : ضرب من الأكسية ، من لباس العجم ، معرب . الجمع : طَيالِسة . الطَّرحة : الطَيلسان . الجَنِينة : مِطرف مدوّر على خلقة الطَيلسان يلبسها النساء . القباء والجبة القَباء : من الثياب . ويطلق الآن على ثوب من الحرير أو القطن أو نحوهما واسع سابغ مشقوق المُقَدَّم ، له كُمّان طويلان مشقوقا الطرفين يُلبس ويُضَمّ جانب منه على جانب ويُحزم فوقه بمِنطَقة وتلبس فوقه جُبّة . الجُبّة : ثوب معروف . وتطلق الآن على ثوب سابغ واسع الكُمّين طويلهما مشقوق المُقَدَّم تلبس فوق القَباء . وتتخذ من الصوف ونحوه . القُردُمانِيّ : القَباء المَحشُوّ . اليَلمَق : القَباء الأبيض . اللُّبّادة : قَباء من جلود . المُستُقَة : جُبّة فراء طويلةُ الكُمّين . المنطقة ونحوها المِنطَقة : المِنطَقة والمِنطَق والنِّطاق : شُقّة تلبسها المرأة وتشُدّ وسطها فتُرسل الأعلى على الأسفل إلى الأرض ، والأسفل ينجَرّ على الأرض ، ليس لها حُجزة ولا نَيفَق ولا ساقان . انتطقَت المرأةُ : لَبِستها . وقيل : النِّطاق والمِنطَق والمِنطَقة ما شددت به وسطك . انتطق الرجلُ : شدّ وسطه بمِنطقة . النُّقبة : كالنطاق إلا أنه مَخِيط الحُجزة نحو السراويل . نقَب الثوبَ ينقُبه نَقبا : جعله نُقبة . القميص والجلباب القَمِيص : من الملابس ، هو ثوب مخيط بكمّين غير مفرج يلبس تحت الثياب ولا يكون إلا من قطن ، وأما الصوف فلا . الجمع : قُمصان وأقمِصة وقُمُص . قمّص فلانا : ألبسه قميصا ، فتقمّصه أي لبسه . ويقال . قَمِّص هذا الثوب : أي اقطع منه قميصا . وقد يؤنث . الجِلباب : الثوب . و - ثوب واسع للمرأة دون المِلحفة . وقيل : جلباب المرأة مُلاءتها تشتمل بها . وقيل . هو ما تغطي به ثيابها من فوق كالملحفة . و - ثوب أوسع من الخِمار ودون الرداء . الجمع : جَلابِيب . وجَلبب فلانا : ألبسه جلبابا ، فتجلبب أي لبِس الجلباب ، الشَّعَار : ما ولى الجسد من الثياب ، وهو يلي شعر الجسد . هو ثوب رقيق يلبس تحت ثوب صفيق . الجمع : أشعِرة وشُعُر ، واستشعر شعارا : لبسه وأشعره غيره الشَّعارّ : ألبسه إياه وشاعر المرأة :