حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي

335

الإفصاح في فقه اللغة

التبرج ونحوه التبرّج : إظهار المرأة زينتها ومحاسنها للأجانب . التَّقَتّل : تقتّلَت المرأة للفتى : تعرّضت له ، وتزيّنت له وتدَلَّلت حتى عَشِقها . و - في مِشيتها : تثنّت وتكسّرت . الإبراق : برَقَت المرأة تبرُق بَرقا وبَرِيقا وبرّقت وأبرَقَت : تحسّنت وتزيّنت . و - بوجهها : أبرزته على عَمد ، وكذلك ما أبرَقَت من جسدها . نعوت النساء في الفجور الفاجرة : الفاسقة الزانية ، وهي التي تلين لمريديها . والفَجر والفُجور : الانبعاث في المعاصي والزنا ، وقد فجرَت تفجُرُ فَجرا وفُجورا . الزانية : الفاجرة ، زنَى يزنِي زِنًى وزِناء ، وزانى مزاناة وزِناء ، فهو زانٍ وهي زانية . وزنّاه : رماه بذلك . العاهر : عهَر يعهَر عَهرا وعَهَرا وعُهورة وعَهارة : فجَر ، أو تَبِع الشَرّ . و - زنَى . و - سرق . وعهَر المرأة وإليها وعاهرها عِهارا : زنَى بها . و - أتاها للفُجور ليلا أو نهارا ، فهو عاهر ، والجمع : عُهَّار . وهي عاهر وعاهرة ومُعاهِرة . والعَيهَرة : المرأة الفاجرة . و - التي لا تستقرّ في مكان نَزَقا وخِفّة من غير عِفَّة . وقد عَيهَرت وتعيهَرت . البَغِيّ : الأمَة . و - الفاجرة تتكسّب بفجورها حرة كانت أو أمة ، وقد بغَت تبغِي بَغيا وبِغاء وباغت مباغاة وبِغاء . المُومِس : المُومِس والمُومِسة : الفاجرة الزانية التي تميل لمريدها . والمُومِسات : الإماء اللواتي للخدمة ؛ لأنهن أكثر من يزنين . و - الفواجر مُجاهَرة . مُشتقّ من أماست جسمها أي أمالته ، أو من أومَس العنبُ إذا لان . وأَومَست : أمكَنت ؛ من الوَمس وهو الاحتكاك . وجمع المُومِس : مَيامِس ومَياميس ومَواميس . المُسافِحة : الفاجرة ، والاسم : السِّفاح ، وقد تسافحا . وسمى الزنا سِفاحا ، لأنه كان من غير عقد ، كأنه بمنزلة الماء المسفوح الذي لا يحبسه شئ . وقيل : لأنه ليس ثمة حُرمة نكاح ولا عقد تزويج ، وكل منهما سفَح مَنيته : أي دفَقها بلا حُرمة أباحت دفقها . الهَلُوك : الفاجرة المتساقطة على الرجال ، ولا يقال ذلك للرجل الزاني . الخَرِيع : الخَريع والخَرِعة والخَرِيعة . والخَرُوع : الفاجرة ، كأنها تنخرع لمريدها وتلين ، وقد خَرِعت تخرَع خَرَعا وخَراعة وخرُعت . خَرِع الشىءُ يخرَع خَرَعا وخرُع خَراعة وخُروعة : لان واسترخَى وضعُف . القَحبة : الفاجرة ، من القُحاب وهو فساد الجوف ، أو من السُعال ؛ لأن كل واحد منهما يقحُب إلى صاحبه : أي يتنحنح .