حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي

325

الإفصاح في فقه اللغة

نعوت النساء في حسنهن وتمام خلقهن المُبتَّلة : الجميلة التي لم يركب لحمها بعضُه بعضاً وفي أعطافها استرسال . وقد بَتِلت تبتَل بَتَلا ، كأنها بُتِّل حُسنُهَا على أعضائها ، أي قُطِّع . ولا يوصف به الرجل . المَمكُورة : التامة الساقين في عِظَم واستواء ، وقد مُكِرت . العَبهرَة : التي جمعت الحسن والجسم والخَلق والامتلاء . المَقصَدة : العظيمة التامة التي لا يراها أحد إلا أعجبته . الوَضِيئة : امرأة وضيئة : بها مَسحة من جمال ، وقد وضُؤت . والوَضاءة : الحسن والنظافة . وهو وَضِى . القَسِيمة : التي قُسم لها حظ وافر من الحسن ، وقد قسُمت قَسامة . الغَانِية : التي استغنت بجمالها عن الزينة . غَنِيت المرأة تغنَى غِنًى وغُنيانا . السُّرعُوفة : الناعمة الطويلة ، والمُسَرعَفة : الناعمة المغذُوّة مع لين قَصب وتمام . البَهكَنة : الحسنة الجسم والخَلق والمِشية . و - البَضّة الناعمة . تبَهكَنت في مشيتها : تثافلت . المُكَلثَمة : ذات الوَجنتين الحسنةُ دوائر الوجه قانَتها سُهولة الخدّ ولم تلزمها جُهُومة القُبح . خَضراء الدِّمَن : خَضراء الدِمَن : المرأة الحسناء : في المَنبِت السوء . الغَنِجة : الغَنِجة والمِغناج : الحسنة لدَلّ . غَنِجت تغنَج غَنَجا وتغنّجَت فهي غَنِجة ومِغناج ، والاسم : الغُنج . نعوت النساء في بياضهن الحَوارِيَّات : نساء الأمصار ، سُمِّين بذلك لبياضهن ، والحَوَر : البياض . أو سُمِّين حَواريّات للرّقّة ، من الحَوَر ، وهو الجلد الرقيق البَشَرة الرُّعبوبة : الرُّعبُوبة والرُّعبوب : البيضاء الممتلئة الحسنة الخَلق الرقيقة ، أو هي البيضاء الحسنة الرَطبة الحُلوة . الخَرِيضة : الحديثة السن الحسنة البيضاء ، والجمع : الخرائض . العَبهرَة : قيل : هي الرقيقة البشرة الناعمة الناصعة البياض . الشامة والخال الشامَة : علامة مخالفة لسائر اللون ، الجمع :