حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي

313

الإفصاح في فقه اللغة

ووخُوشا : رذُل . الشُّذّاذ : شُذّاذ الناس : من تفرّق منهم ، يقال : جاءوا شُذّاذاً : أي فُلّالا ، شذّ الشىءُ يشُذّ شَذّاً وشُذوذاً : ندر عن جمهوره ، وأشذذته أنا . الفَوضَى : صار القوم فَوضَى أي متفرقين ، لا يُفرَد له واحد . النَّشَر : القوم المتفرقون لا يجمعهم رئيس . الاجتماع والاحتشاد الاجتماع : ضد التفرق ، وقد اجتمع القومُ وتجمّعوا واستجمعوا : تجمعوا من هاهنا وهاهنا . والجمع والجميع : جماعة من الناس ، والمجموع : ما جُمع من هاهنا وهاهنا وإن لم يكن كالشىء الواحد ، والجميع : ضد المتفرق . الاحتفال : حفَل القومُ يحفِلون واحتفلوا : اجتمعوا واحتَشدوا . وجمعٌ حَفل وحَفِيل : كثير . والمَحفِل والمُحتفَل : المُجتمَع . الاحتشاد : حشَد القومُ واحتشدوا وتحاشدوا وأحشدوا : خفّوا في التعاون ، أو دُعوا فأجابوا مسرعين ، أو اجتمعوا لأمر واحد . التألّب : ألَب القومُ يألِبُون ألبا : تجمّعوا و - إليه أتَوه من كل جانب . وألَب القومَ وألّبهم : جَمعهم و - عليه : حرّضهم فتألّبوا . وهم عليه أَلِب واحد : مجتمعون عليه بالظلم والعداوة . التضافر : تضافروا على الأمر : تعاونوا عليه وضافره عليه : عاونه وظاهره . التظاهر : التعاون . والظهير : المعين ، واستظهر به : استعان . الانتداء : ندا القومُ يندُون نَدوا وانتدَوا : اجتمعوا . والاسم النَّدوة . والنادي والنَدِيُّ والمُنتدَى : المجلس ما داموا مجتمعين فيه ، ولا يقال فيه ذلك إلا والقوم مجتمعون فيه ، فإذا تفرقوا زال عنه هذا الاسم . ثم صار مثلا لكل دار يُرجَع إليها ويُجتمع فيها . الاصطفاف : صفّ القومُ يصُفّون صَفّا واصطفوا وتصافَّوا : صاروا صفّا . وصفَفتهم أصُفّهم : جعلتهم صَفّا ، والمَصَفّ : موضع الصفّ . الإحاطة بالشيء الإحاطة : حاطُوا بالبلد يحُوطون حَوطا وحِيَطَة وحِياطة وأحاطوا به واحتاطوا به استداروا بجوانبه . وحوّط حول الشئ : أدار حوله نحو التراب حتى جعله محيطا به . و - كرمَه : بنى حوله حائطا . الحَفّ : حفّ الشىءَ وبه وحولَه ومن حَوله يحُفّه حَفّا وحَفافا واحتفّ به أطاف به واستدار . الإحداق : حَدَقوا بالبلد يحدِقون وأحدَقوا به واحدَودَقوا : أطافوا به .