حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي

295

الإفصاح في فقه اللغة

وجاثَيت ركبتى إلى رُكبته : جَثونا متلاصقَين . وتجاثَوا : جثا بعضهم إلى بعض في الخصومة . الإقعاء : قُعودك على عُرقُوبَيك قائماً على أطراف أصابعك مع ضَمِّ الفخذين وفتح الرجلين . الجُذُوّ : الإقعاء السابق ، والجاذي : المُقعِي منتصبَ القدمين . جذا يجذو جَذوا وجُذُوّا فهو جاذٍ . والجمع : جذاء . الثَّبج : ثبَج يثبج ثَبجا : أقعى على أطراف قدميه كأنه يستنجى . الاستِيفاز : استَوفز في قِعدته : وضع رُكبتيه ورفع أليَتيه ، أو استَقلّ على رجليه ولم يستوِ قائماً وقد تهيَّأ للوثوب . القزّ : قزَزت أقِزّ قَزّا : قعدت كالمُستَوفِز ثم انقبَضت . الحَلب : الجلوس على رُكبته للأكل ، يقال : احلُب فكُل ، وقد حلَب يحلُب حَلباً . الفَرشَطة : فرشط : ألصق أليَتيه بالأرض وتوسّد ساقيه ، وقعد ففتح ما بين رجليه . الفَرشحة : فرشح : قعد مسترخيا فألصق فخذيه بالأرض ، أو فتح رجليه . الاكتيام : العقود على أطراف الأصابع . الإكماخ : أكمخ الرجلُ . جلس جلوس المتعظم في نفسه . الهَبَنقَعة : قعود الاستلقاء إلى خلف . وقيل : هو أن يتربع ويُمدَّ رجله اليمنى في تربّعه . واهبَنقع : جلس الهَبَنقعة . القُبُوع : قبَع يقبَع قُبوعاً : أدخل رأسه في قميصه . وقبَع القُنفُذ : أدخل رأسه في جلده . الاتكاء الاتِّكاء : إسناد الظهر أو الجَنب إلى شئ للاعتماد عليه . اتّكأ : جلس متمكّنا ، وأتكأه غيرُه : أضجعه . و - ألقاه على جنبه . و - أعطاه ما يتكئ عليه أو يجلس عليه . وكل من اعتمد على شئ فقد اتّكأ عليه وتوكّأ على عصاه : اعتمد عليها . الاستناد : سنَد إلى كذا يسنُد سُنودا وأسنَد واستند : اعتمد عليه يظهره ، وأسنده غيرُه إليه . الارتفاق : الاتّكاء على مِرفق اليد ، أو على المخدّة . وارتفق على كذا : اتّكأ . الاشتجار : اشتجر : وضع يديه تحت ذقَنه وانكفأ على المِرفق . الاستئجاز : استأجز على الوِسادة : تحنّى عليها ولم يتّكئ . والأجز : ارتفاق العرب ، وهو انحناؤها على وسائدها من غير أن تتّكىء على يمين أو شمال . والإجاز : اعتماد الجالس بصدره على وسادة ونحوها ، ولم يتكئ على يمين ولا شمال . الاستلقاء والاضطجاع الاستلقاء : سَلقيته سِلقاء : ألقيته على ظهره ، فاستَلقَى واسلَنقَى : أي نام على ظهره .