بُعَيدات بين : لقيته بُعَيدات بَين : إذا لقيته : بعد حين ثم أمسكت عنه ثم أتيته ولا يستعمل ، إلا ظرفاً . البصَر السمع : لَقِيته بَصَرا : أي حين تباصَرَت الأعيان ورأى بعضها بعضا في أول الظلام ، وذلك إذا بقي من الضوء قدرُ ما يتباين به الأشباح ، ولا يستعمل إلا ظرفا . ولقيته بين سَمع الأرض بأرض خلاء لا أحد بها . الغِشَاش : لقيته غِشاشا : أي على عجلة . وبَصَرها : أي وقيل : عند المساء . الطريق أسماء الطريق الطريق : المَمَرّ يطرُقه الناس ويسلكونه لقضاء مصالحهم ، يذكّر ويؤنّث ، يقال : الطريق الأعظم والطريق العُظّمَى . الجمع : طُرُق وأَطرِقة . وجمع الجمع : طُرُقات والطريقة : الطريق . طرق الطريقَ يطرُقه طُرُوقا : سلَكه . السَّبِيل : الطريق . و - ما وضَح منه ، يُذكَّر ويؤنَّث . قال تعالى : « قُلْ هذِهِ سَبِيلِي » . وقال : « وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا » . الجمع : سُبُل . وتلحقه التاء فيقال سَبِيلة . والسابِلة من الطرق : المسلوكة . و - القومُ المختلفون عليها . أسبل الطريقُ : كثُرت سابِلَتُه . الصِّرَاط : الطريق . السِّراط : الطريق . الأسلوب : الطريق . و - الصفّ من النخل . المَجاز : الطريق إذا قطعته عَرضا من أحد جانبيه إلى الآخَر . جازه وبه يجُوزه جَوزا ومَجازا والمَجازة : الطريق إذا كان في السَبَخة . الجادّة : وسط الطريق . و - الطريق الأعظم الذي يجمع الطرق . و - مَنهجُ الطريق . الجمع : جَوادّ . القارعة : قارعة الطريق : وسطه . وقيل : ظَهره وأعلاه ، وهو موضع قَرع المارّة . المَدرَجة : ومَدرَجة الطريق ومَدرَجه : ظهره وأعلاه ووسَطه . ومَدَارج الأكمَة : الطُرق المعترضة فيها . يقال : اتّخَذوا دارك مَدرَجة ومَدرَجا . الطَّوار : هو من الطريق : ما انقاد معه من طوله أو عرضه . أوصاف الطريق النَّهج : النَّهج والمَنهَج والمِنهاج : الطريق الواضح . نهَج الطريقُ ينهَج نهُوجا وأنهَجَ : وضَح واستبان وأنهَجته : أوضَحته . واستنهَج الطريقُ : صار نَهجا .