الغِشيان : الإتيان ، غَشِيه يغشاه غِشيانا : أتاه ، وغاشِية الرجل : الذين يأتونه ويرجونه . الوِفادَة : القُدوم ، وفَد إليه وعليه يفِد وَفدا ووُفودا ووِفادة وإفادة : قَدِم وورَد ، وأوفده إليه غيرُه ، وهم وُفود ووَفد وأوفاد ووُفَّد . العِيادة : الزيارة ، عاد المريضَ يعوده عيادة : زاره ، فهو عائد ، وهم عُوَّادٌ ، والمرأة عائدة ، وهن عُوَّدٌ ، والمريض مَعُود ومَعوُود . وعاد إليه وله وعليه : ارتدّ ورجع . و - الشىءَ : أتاه مرة بعد أخرى . وعاوده : رجع إليه بعد الانصراف عنه . واستعاده : سأله أن يعود . الاعتراء : عراه يعرُوه عَروا واعتراه : ألَمّ به . و - فلان فلانا : أتاه طالبا معروفه . الإلمام : أن تأتى الرجل في الحين ، وقد ألَمّ به . الفَرط : أن تأتى في الأيام ، ولا يكون أقلّ من ثلاثة ، وأكثره خمسةَ عشرَ . وقيل : هو الحين بعد الحين . يقال : أتيته الفَرط وفي الفَرط . وتفارطَته الهموم : أتته في الفَرط . النَّدو : ندَا القومُ يندون نَدوا وانتدَوا وتنادَوا : اجتمعوا ، وناداه : جالسه . ونَدَوا : حضروا النَدِيَّ . ونَدوتهم : أتيت ناديَهم . والنادي والنَدوة والمُنتَدَى : مجلس القوم نهارا ، أو المجلس ما داموا مجتمعين فيه . وما يندُوهم النادي : أي ما يسعهم . الاختياط : خاط إليهم يَخِيط واختاط إليهم : مرّمرّا لا يكاد ينقطع . أوقات المجىء الطروق : المجىء بالليل . طرَقهم يطرُقهم طَرقا وطُروقا : التَّبيِيت : المجىء ليلا ، وقد بيّتهم . التصبيح : صبَحهم يصبَحهم صَبحا وصبَّحهم : أتاهم صباحا . الغِشاش : لقيته غِشَاشا : أي عند الماء . العُقب : جاء في عُقب رمضانَ وعُقبانه وعَقِبه : أي جاء وقد مضَى الشهرُ كله . وقيل : جاء في عَقِبه : إذا جاء وقد بقيت أيام من آخره . وجاء مُعَقِّبا : أي في آخر النهار . حالات المجىء التَوَّ : جاء تَوّا : أي جاء قاصدا لا يعرّجه شئ ، فإن أقام ببعض الطريق فليس بتَوٍّ . الهُجُوم : هجَم عليهم يهجُم هجوما : انتهى إليهم بغتة ، أو دخل بغير إذنٍ . وهجَم