حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي

284

الإفصاح في فقه اللغة

اللُّبث : لَبِث بالمكان يلبَث لَبثا ولَبَثا : مكث وأقام . والاسم : اللُّبث واللَّبَاث . ولبَّثه وألبَثه : جعله يلبَث . الإقراء : أقرَى فلان : لَزِم القُرَى . الغِنَى : غَنِي بالمكان يغنَى غِنًى وغَناء : أقام ، وعاش . والمَغنَى : المنزل الذي غَنى به أهله ثم ظعَنوا ، أو عامّ . العَدن : عدَن بالبلد يعدُن عَدنا وعُدونا : أقام ومنه جَنَّاتِ عَدْنٍ * . وإبلٌ عوادنُ : لَزِمَت المكان وأقامت به . ومَعدِن كل شئ : أصله ، ومُقامه . الجُثُوم : جثَم الإنسانُ يجثِمُ جَثما وجُثوما : لزم مكانه فلم يبرح أو لَصِق بالأرض . التَّسيار : ألقَى عصا التَّسيار ، وألقَى عصاه : أي أقام بموضع واستقرّ هنالك واطمَأنّ . الأفعال المشتقة من أسماء الأماكن التغوير : الغَور : المكان المنخفض من الأرض . غار يغُور غَورا وأغار وغوّر وتغوّر : أتى الغَور . الإنجاد : النَّجد : ما أشرف من الأرض ، ونَجد : من بلاد العرب ، وهو ما ارتفع من تِهامة إلى أرض العراق ، وأنجَدَ : أتى النَّجد . الاتهام : أتهَم وتاهم وتتَهّم : أتى تِهامة ، أو نزل فيها . وهي أرض من بلاد العرب ، أولها ذات عِرق من قِبَل نجد إلى مكة وما وراءها بمرحلتين أو أكثر ثم تتصل بالغَور وتأخذ إلى البحر . ويقال إن تهامة تتصل بأرض اليمن ، ومكة من تِهامة اليمن . والنسبة إليها تِهَامِيّ وتَهامٍ ، وقوم تَهامُون . الإعراق : أعرق : أتى العِرَاق . الإحجاز : أحجَزُوا وانحجزوا واحتجزوا : أتَوُا الحجاز ، وهو مكة والمدينة والطائف ومَخَالِيفها ؛ لأنها حجزت بين نَجد وتِهامة . الإشئام : أشأَم : أتى الشام ، وتشأم : انتسب إليها . وشأمه : سيّره إليها . والنسبة إليها شَأمِيّ وشَئَامٍ وشآمِيّ ، وامرأة شآميّة وشآمِيَة . والشام : بلاد ، وسميت بذلك ؛ لأن أرضها شاماتُ بيض وحمر وسود ، مؤنثة وقد تذكّر . التَّيمِين : أيمَن ويمّن ويامَن : أتى اليَمَن ، وتيَمّن : انتسب إليها . واليَمَن إقليم معروف ، وهو عن يمين القِبلَة من بلاد الغَور . الإعمان : أعمَن وعمّن : توجّه إلى عُمَان أو دخلها . وعُمَان : بلد باليَمَن . وعَمّان : بلد بطَرَف الشام . التكويف : كوّف : أتى الكوفة ، وهي مشهورة بالعراق .