الإنصاف : العدل ، والاسم : النَّصَف والنَّصَفة . وأنصف الرجلَ : عامله بالعدل والقِسط ؛ لأنه أعطاه من الحق ما يستحقه لنفسه . وانتصف منه واستنصف منه : استوفَى حقه منه كاملا حتى صار كُلٌّ على النَّصَف سواء . وتناصفوا : أنصف بعضهم بعضا . وتنصّف السلطانَ : سأله أن ينصفه . القِصَاص : القَوَد ، وأقصّ الأميرُ فلانا من فلان : اقتصّ له منه : فجرحه مثل جَرحه أو قتله قَوَدا ، وأقَصّ الرجلُ من نفسه : مكّن من الاقتصاص من نفسه . والاقتصاص : الجُرح بالجُرح ونحوه . القَوَد : القصاص وهو قتل النفوس بالنفوس . يقال قِيد فلان بفلان قَوَدًا . وأقاد الأميرُ القاتل بالقتيل : قتله به قَوَدًا : أي قِصاصا . واستقاد الحاكمَ : سأله أن يُقِيد القاتل بالقتيل : أي يقتله به . الثَّأر : الدمُ نفسه . و - الذَحلُ ، ويجوز تخفيفه . ثأَرت القتيلَ وبه أثأَره ثَأرا : قتلت قاتله . البَوَاء : باء فلان بفلان يبوء بَوَاء : قُتل به وهو كُفء له ، ويقال باء دمُ فلان بدم فلان : عدَله . وأباء فلانا بفلان : قتله به . وباوَأ فلان فلانا : كان دمه كُفئا لدمه . وباوأ فلانا بفلان واستباءه به : قتله به وهو كفء . وتباوأ القتيلان : تعادلا ، واستبأته : استَقَدتُه . الإبقاء : أبقَى على الرجل واستبقاه : إذا وجب عليه قتل فعفا عنه . الاتهام التُّهمة : التُّهمة والتُّهَمة : الشك والرِيبة . والتُّهمَة : ما اتهمَت به الرجل ، الجمع : تُهَمٌ . وأتهَم الرجلُ : أتى بما يُتّهَم عليه وصارت به الريبة . وأتهَمته واتّهَمته : ظننت به سوءا ، فاتّهَم هو : أي دخلَت عليه التُّهمة فهو مُتَّهَمٌ وتَهِيم . والتاء بدل الواو . الرِّيبَة : الرِّيبة والرَّيب : التُهمة . و - الشكّ و - الظن . رابني الرجلُ يريبني رَيبا ورِيبة وأرابني : رأيت منه ما يَريبني وأكرهه . وراب الرجلُ فَلانا : أوصل إليه الرِّيبة . وأراب الرجلُ : صار ذا رِيبة . وأراب الأمرُ والرجلُ فلانا : أوصل إليه الرِّيبة . وأرابني من فلان أمر : أسأت به الظن ولم أستيقن منه الرِّيبة . وارتاب فيه وبه وتريّب به : شكّ . وارتاب به : اتّهمه . الابنة : التُهمة . أبَنه يأبِنُه أبنا : اتّهمه ، وعابه ، ورماه بخَلّة سوء . وهو مأبون بخير أو شرّ ، فإذا أفرد فقيل مأبون لم يكن إلا بالشر . الإزنان : الاتّهام . زنَنته بخير وبشرّ أزِنّه زَنًّا وأزنَنته : ظننت به خيرا أو شرا ، أو نسبته إلى ذلك . والزَّنّة : التُهمة .