حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي
240
الإفصاح في فقه اللغة
فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ . وامترَى في الشئ وتمارَى : شكّ فيه . الزَّعم : بمعنى القول ، ويطلق على الظنَّ ، وأكثر ما يكون الزَّعم فيما يُشَكّ فيه ولا يتحقق . وقد زعَم يزعُم زَعما . وزعَمه يقول كذا : ظنّه . وفي قول فلانٍ مَزاعِمُ . أي لا يُوثَق به . الشَّكّ : الرَيب ، ونقيض اليقين ، وهو التردّد بين شيئين سواء استوى طرفاه أو رجَح أحدهما على الآخر . شكَّ الأمرُ : التبس . و - في الأمر يشُكّ شَكَّا وتشكَّك : ارتاب . وشكَّكه غيره فيه . الخِيلَة : خالَ الشىءَ يخاله خَيلا وخِيلَة وَخَيَلانا : ظنّه . وخال فيه الخير : تفرّسه . الرَّيب : الرَّيب والرِّيبَة : الشك والظن والتُّهمة . رابَه الأمرُ يَرِيبه رَيبا ورِيبة وأرابه : جعله شاكّا . وأراب الرجلُ والأمرُ : صار ذا رِيبة . وَرِبت الرجلَ : أَوصَلت إليه رِيبة ، وَأَرَبته جعلت فيه رِيبة . ورابَنِي فلان يَرِيبني وأرابَنِي : رأيت منه ما يَرِيبني وأكرهه . واستربَت به : رأيت منه ما يَرِيبني وارتاب فيه وبه وتريّب فيه : شكّ . السكوت السُّكوت : الصَمت ، سكَت يسكُت سَكتا وسُكوتًا وأسكَت . انقطع كلامه فلم يتكلم . وأسكته غيرُه وسَكَّته : جعله يسكُت . وقيل : سكَت : تعمّد السكوت ، وأسكَت : أطرق من فكرة أو داء . ورجل سِكِّيت وساكُوت وسَكُوت : كثير السكوت . فإن كان طويل السكوت من شئ به كداء أو غيره قيل : به سُكَات . والسُّكتة : كل ما اسكَتّ به صبيّا أو غيره . ورماه بسُكَاتة : أي بما جعله يسكت . الصَّمت : السكوت ، صمَت يصمُت صَمتاً وصُموتا وصُماتا وأصمَتَ . وأصمَتَه غيرُه وصمّته : جعله يصمت . ورماه بصُماتة : أي بما صَمت به . والصُّمتَة : كل ما أصمَتّ به صبيّا أو غيره . الإطراق : السكوت وأطرق : أمال رأسه على صدره وسكت . و - سكت لحيرة أو خوف أو نحوهما . ورجل مُطرِق وطِرّيق : كثير السكوت . البُجُوم : السكوت عن عِىّ أو هَيبة ، بجَم يبجِم بَجما وبُجومًا وبَجّم . الإرتاج : أُرتِج عليه : أراد أن يتكلم فلم يقدر على ذلك من حَصَر أوعِىّ أو نِسيان . ورَتِج في مَنطِقه يرتَج رَتَجا وأُرتِج عليه : استغلَق عليه . التبليم : السكوت ، وقد أبلم وبَلّم . الاعتقال : اعتُقِل لسانه : لم يقدر على الكلام . الإبلاس : السكوت لحيرة أو انقطاع حجة