حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي

198

الإفصاح في فقه اللغة

الهَمَل : السُدَى المتروك ليلا ونهارا . هَمَلَت الإبلُ تهمِل هَملا وهَمَلانا وهُمولا : سرحَت من غير راع ، فهي هاملة ، والجمع : هوامل . وبعير هاملٌ ، وجمعه : هَمَلٌ وهُمّلٌ . وأهملها : أرسلها ترعى بغير راعٍ . وأهمَله : خَلّى بينه وبين نفسه ، أو تركه ولم يستعمله . الماجن والمستهتر الماجن : مَجن يمجُن مجُونا ومَجانة : صلُب وغلُظ . و - فلان : قلّ حَياؤه فهو ماجن ، والجمع : مُجّان ، وهي ماجنة ، والجمع : مواجن . ومنه الماجن : وهو الهازل الذي لا يبالي ما قال ولا ما قيل له ، وهو الذي يخلِط الجِدّ بالهزل . وماجنَه : مازحه . وتماجَنا : وتمازحا : وهو أن يخلط كل منهما الجِدّ بالهزل . المُستَهتَر : الذي كثرت أباطيله ، واستُهتِر بكذا : أولع به لا يبالي بما قيل فيه وشُتم له . المُتَهتِّك : هتَك السِتر وغيرهَ يهتِكه هَتكا فانهتك وتهتّك واستهتَك : جذبه فقطعه من موضعه أو شقّ منه جزءا فبدا ما وراءه ، ورجل مُتَهتِّك ومُنهَتِك ومُستَهتِك : لا يبالي أن يُهتَك سِتره عن عَورته . السادر : الذي لا يهتمّ لشئ ولا يبالي ما صنع . سَدِر يسدَر سَدَرا وسَدارة ، فهو سادر وسَدِرٌ ، وهي سَدِرة . يقال : هو سادر في غَيّه . وتكلّم سادرا : أي غير متثبت . وأسدره : جعله سادرا . الماس : رجل ماسٌ ومَأسٌ ومأساة ، وهو الذي لا يلتفت إلى موعظة أحد ، ولا يَقبل قوله . ورجل ماسٌ ومأساة : لا ينفع فيه العتاب ، أو خفيف طَيّاش . الهَكِم : الشِرِّير المقتحِم على ما لا يعنيه ، وقد تهكّم على الأمر . وتهكّم بنا : زرَى علينا وعَبِث بنا . الطَّبِع : رجل طَبِعٌ : متدنّس العِرض لا يستحى من سَوءة ، ذو خُلق ردئ . طَبِع الرجل يطبَع طَبَعا فهو طَبِعٌ . العِفريت : رجل عِفريت ، وعِفريت نِفريت ، وعِفرِية ، وعُفَارية : لا أهل له ولا ولد ، ولا قَدر لدينه عنده ، بيّن العَفَارة . وقد تعَفرَت . العِتريف : الخبيث الفاجر الذي لا يبالي ما صنع . المُجذَئِرّ : القاعد المنتصب للسباب . الخَنبة : الفساد ، والخَنَابة : الشر . و - الأثر القبيح . ورجل ذو خَنَبات وخُنُبات : أي غدر وكذب ، أو يُصلح مرة ويُفسد أخرى . الخَبنة : الخَنبة ( السابقة ) والخابن : الذي