حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي
192
الإفصاح في فقه اللغة
بمكروه . ويقال : هو يمضُغ لحم أخيه ، ورجل مَضّاغة للحوم الناس . السَّوّار : الكلام الذي يأخذ بالرأس . الفحش الفُحش : القبيح من القول والفعل ، وقد فحَش الشىءُ يفحُش وفحُش فُحشا وفَحاشة . والفاحشة والفَحشاء : القبيح الشنيع من قول أو فعل . وتفاحش الأمرُ : اشتدّ قُبحه . و - القومُ : ترامَوا بالفُحش . وأفحشُوا : أتَوا بالفحش . الرَّفَث : الرَّفَث والرُّفُوث : الفُحش ، والجِماع ، وكلام النساء في الجماع . والرَّفَث : كلمة جامعة لما يريد الرجل من المرأة في سبيل الاستمتاع بها من غير كناية . رَفِث في كلامه كنصر وفرح وكرم رَفثا ورَفَثا ورُفوثا وأرفَث : صرّح بكلام قبيح . ورافَثه : حادثه بالرَفَث . وترافثوا : رفث بعضهم إلى بعض الهُجر : الفُحش . و - القبيح من القول . وقد أهجر في منطقه وأهجر بالرجل : قال فيه قولا قبيحا . و - تكلم بالمَهاجر : أي الهُجر . ورماه يهاجرات ومُهجرات : أي بفضائح . الخَنَى : الفُحش : خنا يخنو خَنوا وخَنًى : أفحش في منطِقه . وخَنِيَ عليه يخنَى خَنًى وأخنى عليه : أفحَشَ . العتاب واللوم العِتَاب : عتَب عليه يعتُب عَتبا وعُتبانا ومَعتَبا ومَعتِبَة وعاتَبه مُعاتبة وَعِتابا لامه في تسخّط ، فهو عاتبٌ ، وعَتّاب مبالغة وحقيقة العِتاب : مخاطبة ومذاكرة المَوجِدة . والعُتبَى : الرضا . وأعتَبه : أعطاه العُتبَى ، أي أزال شكواه وعِتابه ورجع إلى مَسَرّنه . واعتَتَب قبل العَتب . واستعتبه : استرضاه وتعاتبوا وتعتّبوا : عتَب بعضهم على بعض . والأُعتوبة : ما يتعاتَب به ، يقال بينهم أعتوبة . اللَّوم : العَذل والعتاب . لامه يلُومه لَوما ومَلاما ومَلامة الفاعل لائم ، وهم لُوّام ولُوّم . والمفعول : مَلُوم ومَلِيم ، وألامه : لامه ، لوّمه للمبالغة . وألامَ واستلام : أتى ما يُلام عليه فاستحقّ اللوم . وتلاوموا : لام بعضهم بعضا واللائمة : العَذل . ورجل لُومَة : يلوم الناس . العَذل : المَلام والعتاب ، والاسم العَذَل . عذَله يعذُله عَذلا وتَعذالا : لامه ، وعذّله مبالغة . الفاعل عاذل ، والجمع : عُذّل وعُذّال وعَذَلة . وهي عاذلة ، والجمع : عَواذل . والعُذَلة والعَذّال : الكثير العَذل واعتذل وتعذّل : قَبِل العَذل . وتعاذلوا : عذل بعضهم بعضا . التوبيخ : وتخه : لامه ، وعذَله وعنّفه ، وعتَب عليه . التقريع : التوبيخ ، قرّعه : أوجعه باللوم والعتاب . وقوارع الكلام : قَوارصه . التأنيب : أنّبه : لامه وبكَّته ، أو سأله فنَجَهه : أي ردّه بما يكرَه .