حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي
190
الإفصاح في فقه اللغة
هَمزا : اغتابه وغضّ منه . والهُمَزَة والهَمّاز : الذي يخلُف الناس من ورائهم ويأكل لحومهم ويقع فيهم ، والهَمز ، يكون بالشدق والعين والرأس . الغَمز : غمَزه يغمِزه غَمزا : أشار إليه بعين أو حاجب . والمغموز : المُتّهَم ، واغتمزه : طعَن عليه وفيه مَغمَزٌ وغَميز وغَمِيزة : أي مطعن وعيب ، وهو ما يُتَغامَز به ويعاب . اللَّمز : العيب في الوجه . وقيل : هو بالعين والرأس والشَفة مع كلام خَفِىّ . لَمزه يلمِزه لَمزا ، ورجل لَمّاز ولُمَزة : عيّاب للناس ، وهي لمّازة . النَّبز : اللَمز ، وهو العيب في الوجه ، نبَزه بكذا ينبِزه نبزا ونبّزه : لقّبه به ، ورجل نُبَزة : يلقِّب الناس كثيرا . والتنابُز : التعاير والتداعى بالألقاب . والنُبَزة : العَيّاب للناس بألقاب السوء ، للرجل والمرأة . التلقيب : هو النَبز أي العيب بالتسمية ، وقد نُهى عنه ، وقد لَقّبه بكذا ، وقد يُجعل اللَقب علَما من غير نَبز فلا يكون حراما . اللَّقس : أن يلقب الناسُ بعضهم بعضا . بالألقاب الرديئة . واللَّقِس : من يلقّب الناس ويَعِيبهم ويسخر منهم ، لقَس القومَ يلقُسهم لَقسا : سخر بهم ولقبهم الألقاب . وتلاقسُوا : تسابّوا وتشاتموا ، ولاقَسَهم لِقاسا وملاقسة : عابَهم . الشتم والسب الشَّتم : السبّ . شتَمه يشتُمِه شَتما : سبّه فهو مشتوم . والفاعل : شاتم . والشَّتّامة : الكثير الشتم ، وشاتمه : سابّه ، وتشاتما : شتم بعضهم بعضا . والاسم : الشَتِيمة . السَّبّ : الشَتم ، والطعن سبّه يسُبّه سَبّا وسِبِّيبَى : شتمه . وسبّبه : أكثر سَبّه . وسابّه مُسابَّة وسِبابا : شاتمه ، وتسابّوا : تشاتموا ، واستَبّوا : سبّ بعضهم بعضا . وسِبُّك وسَبِيبك : الذي يُسابّك . والسِّبّ والمِسَبّ والمَسَبّة : الكثير السِّباب ، ورجل سُبَبة : يسُبّ الناس . والأُسبوبة : ما يُتَسَابّ به . واستسَبّ لأبيه : عرّضه للسَّبّ ، وذلك بأن يسُبّ أبا غيره فيجلِب بذلك السب لأبيه . اللَّعن : السَبّ ، والطَرد والإبعاد لعَنه يلعَنه لَعنا ، فهو ملعون ولَعِين ، والفاعل لَعّانٌ . واللَّعِين والمُلَعَّن : من يلعنه كل أحد . وتلاعَنَا : لعَن كل منهما صاحبه . ولاعَن امرأته مُلاعنة ولِعانا : قذفها بالفجور . والحاكم يلاعن بين الزوجين ثم يفرّق ، وهو اللِّعَان . الابتهار : أن ترمى المرأة بنفسك وأنت كاذب . الابتيار : أن ترمى المرأة بنفسك وأنت صادق .