بفُرصتها ، الجمع : أحقاد وحُقود . والحقيدة : الحِقد ، والجمع : حقائد . حَقِد عليه كضرب وتَعِب حَقدا وحَقَدا وتحقّد عليه واحتقد عليه : أضمر العداوة وتربّص فرصة للإِيقاع ، فهو حاقد ، والجمع : حَقَدة . والحَقُود : الكثير الحِقد . وأحقَد فلانا : صيّره حاقدا . الضِّغن : الضِّغن والضَّغِينة : الحِقد الشديد . ضَغِن عليه يضغَن ضَغَنا : حقَد عليه وأبغضه بُغضا شديدا . وضَغِن صَدرُه : انطوى على حقِد ، فهو ضَغِن وضاغِن . وضاغَنه : شاحنه ، وقابل حِقده بمثله . وتضاغنوا واضطَغنوا : انطوَوا على الأحقاد . وأضغن عليه ضَغِينة : أضمرها . الإحنة : الحِقد : الجمع : إحَنٌ . أَحِن يأحَن إحنَة : حقَد وأضمر العداوة ، فهو أَحِنٌ . وآحنَه مؤاحَنة : عاداه . الوَغر . الحِقد والضِغن والعداوة ، والتوقّد من الغيظ . وغَر صَدرُه يغِر وَغرا ووغَرا ووغِر يوغَر ويَيغَر : امتلأ غيظا . والتوغير : الإغراء بالحِقد ، مأخوذ من وَغرة الحَرّ وهي شِدّته . وأوغَر صدره عليه : أحماه من الغيظ : وتوغّر : تلهّب غيظا . السَّخِيمة : السَّخِيمة والسُّخمة : الحِقد . والمُسَخَّم : من في قلبه سَخِيمة . وتسخّم عليه : تغضّب وحقَد . الغِمر : الغِمر والغَمَر : الحِقد . جمع الغِمر : غُمور ، وجمع الغَمَر : غُمُور . غَمِر الصدرُ على فلان يغمَر غَمَرا : امتلأ حِقدا وغِلّا . الغِلّ : الحقد الكامن والعداوة ، وفي التنزيل « وَنَزَعْنا ما فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ » * غَلّ الصدرُ يغِلّ غِلّا وغَلِيلا : كان ذا ضِغن وحِقد وغِشّ . العداوة العَدَاوة : البغض . عادى فلان فلانا مُعاداة وعِدَاء : أبغضه . وعَدِيت له أعدَى : أبغضته . والعَدُوّ : ضدّ الصديق ، للواحد والجمع والذكر والأنثى . وقد يُثنّى ويُجمع ويؤنَّث . الجمع : أعداء ، وجمع الجمع : أعادٍ . والعُدَا : اسم الجمع . والعادي : العَدُوّ ، والجمع : عُداة . وتعادَى القومُ : عادى بعضهم بعضا . الشَّنَآن : العداوة . شَنِئه كسمع ومنع شَنئا وشَنَآنا : أبغضه ، والفاعل : شَنآنُ ، وهي شَنآنة وشَنأى . والمَشنُوء : الذي يُبغضه الناس . وتشانَئُوا : تباغضوا . الشَّحناء : الشَّحناء والشِّحنة : الحِقد والعداوة والبغضاء . شَحِن عليه يشحَن شَحنا وشَحَنا : حَقَد . وشاحنَه : باغضه وعاداه ، وتشاحنوا : تباغضوا وتعادَوا .