صفا ، وأخلصه وخلّصه : أصفاه ونقّاه من شَوبه . خالص فلانا : صافاه . وأخلَصه الوُدّ ، وأخلصه له . وهم يتخالصون : أي يُخلِص بعضهم لبعض . واستخلصه لنفسه : استخصّه . والخِلص : الخِدنُ . والخُلصان : الخالص من الأخدان ، للواحد والجمع وأخلص للّه الدين : أمحَضه له ، وترك الرياء . التلطّف : لطَف يلطُف لُطفا : رفَق ودنا وتلطّفوا وتلاطفوا : رفَقوا وتواصلوا . والملاطفة : المُبَارّة . وألطَفه بكذا : برّه به . المَلَق : شدة لُطف الودّ . مَلِق فلانا وله يملَقه مَلَقا وتملّقه وله تملُّقا وتِمِلّاقا : تودّد إليه وتلطّف له ، فهو مَلِقٌ . والمَلّاق والمُتَملِّق . الكثير المَلَق . الكَلَف : كَلِف الشىءَ وبه يكلَفه كَلَفا : أحبّه وأولع به فهو كَلِفٌ ومُكَلَّف . وأكلَفه به غيرُه : جعله يُولَع به . الحواريّ : حَوارِيّ الرجل : خُلصانه وخاصته من أصحابه ، ومنه قيل للزبير بن العوّام : حَوَارِيّ رسول اللّه : أي خُلصانه . المباحَتة : بحُت الشئ بحُوتة : خلَص ولم يخالطه شئ ، وباحَته الوُدّ : أخلصه له والبَحت : الصِرف الخالص من كل شئ ، وهي بهاء . قيل : لا يُثنّى ولا يُجمُع . المصاحبة المُصاحبة : صحِبه يصحَبه صَحِابة وصُحبة : عاشره ، الفاعل صاحب ، والجمع : صَحب وأصحاب وصِحَابة وصُحبان وأَصَاحِب . ويطلق الصاحب مجازا على من تمذهب بمَذهب من مذاهب الأئمة ، فيقال : أصحاب الشافعي مَثَلا . واستَصحبه : دعاه إلى الصُّحبة وأصحَبته الشىءَ : جعلته له صاحبا . وأصحَب الرجلُ : صار ذا صاحب . و - بلغ ابنُه مبلغ الرجال فصار مثله فكأنه صاحبه . واصطَحبوا صَحِب بعضهم بعضا . والصاحبة : تأنيث الصاحب وجمعها : صواحب وصواحبات . المرافقة : المصاحبة ، وقد رافَقَه مُرافقة ورِفاقا . صارا رفيقه أو صاحبه ، فترافقا : أي تصاحبا . ورَفِيقك : الذي يرافقك ، الواحد والجمع في ذلك سواء ، وقد يجمع على رُفَقاء . والرُفقة : الجماعة ترافقهم في سفرك ، والجمع : رِفَاق ورُفَق ، فإذا تفرّقوا ذهب اسم الرُّفقة لا اسم الرفيق . المخادنة : المصاحبة ، والمصادقة وقد خادَنه فهو مُخادِن وخَدِين . والخِدن والخَدِين : الصديق في السِّر . و - من يخادنك في كل أمر ظاهر وباطن ، الجمع : أخدان وخُدَناء . والخُدَنة : من يخادن الناس كثيرا . المواصَلَة : واصَله مُواصلَة ووِصالا : صاحبه ، يكون في عفاف الحُبّ ودَعارته .