الوَسامة : الحُسن والجمال . وقيل : أثَر الحُسن . وسُم وَسامة ووَساما ، فهو وَسِيم ، والجمع : وُسَماء . وهي وَسِيمة ، والجمع : وِسَام . يقال فلان : وَسِيمٌ قَسِيمٌ . وواسمه في الحُسن فوسَمه : غالبه في الحسن فغلبه . المَلاحة : الحسن . ملُح الشئ فهو مَلِيح ومُلَاح ومُلّاح ، من قوم مِلَاح وأملاح . وهي مَليحة ، من نسوة ملائح . النَّضارة : الحسن والرَونق . نضَر الوجهُ والشئ ينضُر نُضورا ونَضرة ، فهو ناضر وهي ناضرة . ونِضر ينضَر نَضَرا فهو نضِرٌ وأنضَرُ ، وهي نضِرة ونَضراء . ونضُر نضارة فهو نضير وأَنضَرُ : كان ذا حُسن وبهجة . وأنضره اللّه ونضّره . ووجه ناضرٌ : حسن مشرق ، ولون ناضر : له بريق في صفاء ، وجارية نضيرة : غَضّة جميلة . البَهجة : الجمال والحُسن . بهُج الشىءُ بَهاجة وبَهِج يبهَج بَهَجا وبَهجة : حسُن ونَضر . وبهَّج الشىءَ : حسّنه وجمّله . وباهَج فلانا : باراه في الحسن وباهاه . وتباهَج الروضُ : كثر نَورُه وحسُن . وأبهَجَت الأرضُ : حسُن نباتُها . البَهاء : البَها والبَهاء : الجمال ، والمنظر الحَسَن الرائع المالئ للعين . بَهِيَ الشئ كرضِى ودعا وسعَى وبَهُو وأبهَى الشىءُ بَهاً وبَهاء حسُن وجَمُل فهو بَهٍ وبَهِيٌّ ، وهي بَهِيّة . وباهاه فبَهاه : فاخَره فغلبه بالحُسن . وتباهَى : تفاخر . السِّبر : الماء الذي يظهر من الطلاوة والحسن . الجَهَارة : هيئة الرجل وحُسن منظره . جهَرنى الشىءُ يجهَرنى جَهارة وجُهرا واجتهرنى : عظُم في عيني ، وراعني جماله وهيئته . ورجلٌ جَهِير : ذو منظر . ووجه جهيرٌ : ظاهر الوَضاءة . والأجهَر : الحسن المنظر والجِسم التامُّه ، والأنثى جَهراء . جَهِر يجهَر جَهَرا : تمّ جسمه وحسُن منظرُه . الرُّوقة : الشئ الجميل جدا . و - الجميل جدا من الغلمان والجواري . و - خيار الناس وسَراتهم ، وأفضلهم حسنا وجمالا ، للواحد والجمع والمذكر والمؤنث . يقال : غلمان رُوقةٌ : أي حسان ، وغلام وجاربة رُوقة . وقيل : رُوقة : جمع رائق . راق الشىءُ يرُوق رَوقا ورَوَقانا : صفا . وراقنى الشىءُ : أعجبني . والرَوقَة : الجمال الفائق . التطهيم : الجمال . والمُطَهَّم : الحَسَن التامّ كل شئ منه . و - المتناهى الحسن البارع الجمال . الخَلِيق : الخَلِيق والمُختَلَق : التامّ الخَلق والجمال ، وهي خَلِيقة وخَلِيق . خلُق خَلَاقة : حسُن خُلُقه وتَمّ .