حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي
119
الإفصاح في فقه اللغة
القوي الخلق من الناس القَوِيّ : ضد الضعيف ، الجمع : أقوياء قَوِيَ يقَوَى قُوّة وقَواية فهو قَوِيّ وتَقَوّى واقتوَى ضد ضعُف ، وقوّاه اللّه . وهو يُقَوَّى : أي يرمى بالقُوّة . والقَواية تكون في الجسم والعقل ورجل شديد القُوَى : أي شديد أَسر الخَلق . الشديد : القويّ ، الجمع : أشِدّاء . شدّ الشىءُ يشِدّ شِدّة واشتدّ : قَوِى ، وشادَدته مُشادّة وشِدادا : غالَبته ، وتشادّا : تغالبا . الصُّلب : الشديد القوىّ ، صلُب ككرم وسمع صَلابة وصلّب : اشتدّ وقَوِى فهو صُلب وصُلّب وصَلِيب ، وصلّبته أنا . الأيد : القوى الشديد آد يئيد أيداً وآيَدَ : اشتدّ وقوِى فهو أَيد وأيِّد . وآيَده مُؤايَدة وإيَادا وأيّده : قوّاه فهو مُؤيَد ومُؤيَّد . والمُؤَيَّد : الشديد الذي لا يعيا بعمل . والآد والأيد : الصُلب والقُوّة . الجَلِيد : الجَلَد : الشدة والقوة في الخَلق ، رجل جَلد وجليد ، من قوم جُلَداء وجِلَاد وجُلد ، وقد جلُد جَلادة ، والاسم الجَلَد والجُلود ، وتجلّد : أظهر الجَلَد . والجَلد : السريع الخفيف . المَتِين : المَتِين والمَتن : الرجل الصُلب ، متُن مَتانة : صلُب . و - الشىءُ : اشتدّ وقوى فهو مَتن ومَتِين . المجدول : جدَل الشىءُ يجدُل جُدولا : صلُب فهو جَدِلٌ وجدَل الغلامُ ورلد الظبية وغيرهما قَوِى وتبِع أمه . وجدَل الحبلَ يجدُلِه : أحكم فتله ، وجَدِل الشىءُ يجدَل أُحكِم جَدله فهو أجدلُ ، وهي جدلاء . ورجل مجدول : لطيف القَصَب محكم الفتل ، وساعدٌ أجدل وساقٌ مجدولة وجَدلاء : حسنة الطَىّ ويقال : رجل مجدول الخَلق : محكم الفتل ، وجارية مجدولة الخلق : حَسنته . المعصوب : الشديد اللحم المطوِىّ العَصَب ، وهو رجل معصوب . والعَصب : الطَىّ الشديد واللَىّ . عصَبه يعصِبه عَصبا : طواه ولواه . ولحم عَصِيب : صُلب شديد كثير العصَب ، وقد عَصِب اللحم كفرح . البَتِع : الشديد المفاصل ، بَتِع يبتَع بَتَعا فهو بَتِعٌ وأبتع ، وهي بَتِعة وبَتعاء . الصُّرَعة : الذي اشتدّ جدا فلم يُوضع جنبه . والصَّرع : الطرح على الأرض ، صرَعه يصرَعه صَرعا . الخُزاخِز : الخُزاخِز والخُزخُز والخُزَخِز : الغليظ الكثير العَضَل . الماعِز : الرجل الشديد عصَب الخَلق . وقيل : الحازم المانع لما وراءه ، مجاز . ورجل مُمَعَّز : صُلب الجِلد خِلقة . ويقال : ما أمعزَه من رجل : أي ما أشدّه وأصلبَه .