حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي
116
الإفصاح في فقه اللغة
ونحُف ، وهزَله المرض يهزِله هَزلا فهو مَهزول . النُّحول : ذهاب الجسم من وجع أو غيره ، نحَل كعلم ونصر ومنع وكرم نُحولا : دقّ وهُزِل ، ورجل ناحل ونحيل ، والجمع : نَحلَى وامرأة ناحلة ، والجمع : نواحل . الشُّحوب : التغير من هُزال أو جوع أو سفر ، شحَب لونُه كجمع ونصر وكرم وعُنِى شُحوبا وشُحوبة . العَجَف : ذهاب اللحم من الهُزال ، عَجِف يعجَف عَجَفا وعُجِف : هُزِل ، فهو عَجِفٌ وأعجف ، والأنثى : عَجفاء ، والجمع : عِجاف على غير قياس ؛ لأن أفعل وفعلاء لا يجمع على فِعال ، ولكنهم بنَوه على سِمَان ، والعرب قد تبنى الشئ على ضدّه كما قالوا عَدُوّة بناء على صديقة ، وفَعُول إذا كان بمعنى فاعل لا تدخله الهاء . التَّضعضُع : الهُزال من حزن أو مرض . التخَبخُب : خبخَب البَدنُ وتخبخَب : استرخى واضطرب ، وذلك إذا سَمِن ثم هُزِل حتى يسترخى جلده من الهُزال فتسمع له صوتا من الهُزال . والخَبخاب : رَخاوة الشئ المضطرب . التخدّد : خدّد لَحمُه وتخدّد : هُزِل ونقَص ، وخَدّد الفرسَ : ضمّره وهزَله . الجَرشَبة : جَرشَب الرجلُ : هُزِل ، أو مرض ثم اندمَل . و - المرأةُ : ولّت ، أو بلغت الهَرَم أو خمسين . الخُطف : الضُمر وخفة لحم الجنب ، ورجل مُخطَف الحَشَا ومخطوفه وأخطَفُه : ضامره . وقد خُطِف الرجلُ . المُجَوَّف : المتقدّد ، وهو الأعجف من بعد سِمَن . المَنخوب : المهزول الذاهب اللحم الجمع : مَناخيب . المُتَبَخبِخ : تبخبخ لحم الرجل : صار يسمع له صوت من هزال بعد سمن . المُسلَهِمّ : المُدبِر في جسمه الذي لا ترى عليه نَعمة . المدخول : الذي غَيبته خير من مَرءاته في الهزال . ودُخِل : هُزِلَ . العَشَمة : الذي يَبِس من الهزال ، عَشِم يعشَم عشَما وتعشّم : يبس . الرَّازح : الشديد الهزال وبه حَراك ، رزَح يرزَح رُزوحا ورُزاحا : ضعف ولصق بالأرض من الإعياء أو الهُزال لا يتحرك ورزّحه : هزله . وترازحت حاله : ساءت . المُجرَنشِم : الضامر المهزول . وقيل : هو المتغير اللون الذاهب اللحم .