حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي
107
الإفصاح في فقه اللغة
الفائل : عرق في الورك باطن يصل إلى الجوف . النَسَى : ما كان في الفخذ ، وهو عرق من الورك إلى الكعب . ويثنى : نَسَوان ونَسَيان ، والجمع : أنساء . ونَسِى ينسَى نَسىً : اشتكى نساه فهو نَسٍ وأَنسَى ، وهي نَسِية ونَسياء . الصافن : ما انحدر إلى الساقين ، وهما صافنان . وقيل : هما في الرجلين . الوَتَرة : العِرق في باطن الحَشفة ، الجمع : وتَرٌ . المَتك : العرق الذي في رأس الذكَر عند أسفل حُوقه ، وهو الذي إذا خُتِن الصبى لم يكد يبرأ سريعا . الأسهَر : الأسهران : عرقان يصعدان من الأنثيين إلى الفَيشَلة ( الحَشَفة ) ، وهما عرقا المنىّ . وقيل : هما عرقان في المتن يجرى فيهما الماء ثم يقع في الذكر . و - عرقان في الأنف . المحامل : المحامل والحمائل : هي في الذكَر العروق التي في أصوله . الجلد الجِلد : غشاء جسد الحيوان . الجمع : جُلود وأجلاد . وجلَد فلانا يجلِده جَلدا : أصاب جلده . وعظمٌ مُجَلَّد : لم يبق عليه إلا الجلد . الأدِيم : الجِلد . و - من كل شئ : ظاهره . الجمع : أُدُم وآدِمة . واسم الجمع : أدَمٌ ، والأدَمة : باطن الجلدة التي تلى اللحم ، أو ظاهرها الذي عليه الشعر . وآدَم الأديمَ : أظهر أدَمَته . المَسك : الجلد ، أو خاص بالسَخلة ، الجمع : مُسُوك . والمَسكة : القطعة منه . البُصر : قشر أعلى الجلد . البَشَرة : ظاهر جلد الإنسان وغيره . الجمع : بَشَرٌ . وجمع الجمع : أبشار . الدم الدَّمُ : معروف ، هو سائل أحمر يسرى في عروق الإنسان والحيوان . والدَّمَا : لغة . والقطعة : دَمَة . وأصل الدم دَميٌ أو دَمَيٌ والتثنية : دَمان ودمَيان . وقيل : أصله واو ، فالتثنية : دَمَوان . والجمع : دِماء ودُمِيٌّ . وتصفير الدم : دُمَيٌّ دَمِيَ الجرحُ يدمَى دَمىً ودَمياً : خرج منه الدم فهو دَمٍ . ودَمّيته وأدمَيته : أخرجت منه الدم . وشجّةٌ دامية : يخرج منها الدم ولا يسيل ، فإن سال فهي الدامعة ودَمِى الشىءُ يدمَى : تلوّث بالدم فهو دَمٍ . النَّفس : الدم ، الجمع : أنفُس ونُفوس . النُّعمان : الدم . وشقائِق النعمان معروفة وسميت كذلك لحمرتها . وأضيفت إلى ابن المُنذِر لأنه جاء إلى موضع وقد اعتَمّ نبته وفيه من الشقائق