* وأشاطَهُ ، وشَيَّطَهُ ، وشاطَتِ القِدْرُ شَيْطاً : احْتَرَقَتْ . * وأشاطها هو ، وأشَاطَ اللَّحْمَ : فَرَّقَهُ . * وَشَاطَ السَّمْنُ والزَّيْتُ : خَثُرَ . * والتَّشْيِيطُ : لحْمٌ يُصْلَحُ للقَوْمِ ويُشْوَى لهم ، اسْمٌ كَالتَّمْتِينِ ، والْمُشَيَّطُ مِثْله . * وَشَاطَ الرَّجُلُ يَشِيطُ : هَلَكَ ، قال الأَعْشَى : وقد يَشِيطُ على أَرْماحِنا الْبَطَلُ « 1 » وكلُّ ما ذَهَبَ فقد شَاطَ . * وشاطَ دَمَه ، وأَشاط دَمَه وبدَمِه : أذْهَبَهُ ، وقيل : أَشَاطَ بِدَمِه : أذْهَبَه ، وقيل : أشاط بِدَمِه : عَمِلَ في هَلاكِه . * وتَشَيَّط به دَمُهُ واشْتاطَ عليه : الْتَهَبَ . * والمُسْتَشِيطُ : السَّمينُ من الإِبِلِ . * والمِشْيَاطُ من الإِبِلِ : السَّريعَةُ السِّمَن وكذلك البعيرُ . * واسْتَشَاطَ الرَّجلُ من الأمرِ : إذا خَفَّ له . * والشَّيْط : فَرَسُ أُنَيْف بنِ جَبَلَةَ الضَّبِّىِّ . مقلوبه : طشي * تَطَشَّى المريضُ : بَرِئَ . مقلوبه : طيش * الطَّيْشُ : خِفَّةُ العَقْلِ ، وقد طاشَ ، وقولُ أبى كَبيرٍ : ثم انْصرفْتُ ولا أَبُثُّك حِيبَتِى * رَعِشَ الْبَنَانِ أطِيشُ مَشْىَ الأَصْوَرِ « 2 » أراد لا أقصِدُ ، وقول أبِى سَهْمٍ الهُذَلِىِّ : أخالِدُ قَدْ طَاشَتْ عن الأُمِّ رِجْلُه * فكَيْفَ إذا لم يَهْدِ بالْخُفِّ مَنْسِمُ « 3 » عَدَّاه بِعَنْ ، لأنه في معنى زاغتْ وعَدَلَتْ « فكَيْفَ إذا لم يَهْدِ بالخُفّ مَنسِمُ » عدَّاه بالباءِ

--> ( 1 ) عجز بيت للأعشى في ديوانه ص 113 ؛ ولسان العرب ( شيط ) ، ( فيل ) ؛ وتاج العروس ( شيط ) ، ( فيل ) وأساس البلاغة ( شيط ) ؛ وصدره : قد نَخضِبُ العيرَ من مكنون فائِلهِ . ( 2 ) البيت لأبى كبير الهذلي في لسان العرب ( جوب ) ، ( بثث ) ، ( رعش ) ؛ والمخصص ( 15 / 94 ) ؛ وتاج العروس ( حدب ) ، ( رعش ) ؛ وللهذلى في تهذيب اللغة ( 5 / 269 ) . ( 3 ) البيت لأبى سهم الهذلي في لسان العرب ( طيش ) .