ابن سيده

64

المحكم والمحيط الأعظم

وقال كراعٌ : شِمَّرِ : اسمُ ناقة . عَدَلَهَا بِجِلَّق وحِمَّصٍ ، قال : أَبُوك حُبَابٌ سارِقُ الضَّيْفِ بُرْدَهُ * وجَدِّىَ يا عبَّاسُ فارِسُ شَمَّرَا « 1 » مقلوبه : رشم * رَشَمَ إليه رَشْماً : كَتَبَ . * والرَّشْم : خاتَمُ البُرِّ وغيرِه من الحُبوبِ . وقيل : رَشْم كل شىءٍ : علَامتُهُ ، ورَشَمهُ يَرْشُمُهُ رَشَماً ، وهو الرَّوْشَمُ ، سوادِيَّةٌ . * والرَّشَمُ : الطَّابَعُ ، لغةٌ في الرَّوشم . وقال أبو حنيفةَ : ارتَشَمَ : خَتَمَ إناءَه بالرَّوْشمِ . * والرَّشْمُ ، والرَّشَمُ : أوَّلُ ما يَظْهرُ من النَّبتِ . * وأَرشَمتِ الأرضُ : بَدَا نَبْتُها . وأرشَمَتِ المهاةُ : رأَتِ الرَّشْم فَرَعَتْهُ ، قال أبو الأَخْزَرِ الحِمَّانىُّ : كَمْ مِنْ كَعابٍ كالْمَهاةِ الْمُرْشِمِ « 2 » ويروى : الْمُوشِمِ ، بالواو ، يعنى التي نَبَتَ لها وَشْمٌ من الكَلأ ، وهو أوَّلُهُ ، يُشَبَّهُ بوَشْمِ النّساء . * وعامٌ أَرشَمُ : ليس بجيّدٍ خَصيبٍ . ومكانٌ أرْشَمُ كأبْرَشَ . وَفَرَسٌ أَرْشَمُ كَأربَشُ . * وأرشَمَ الشَّجَرُ : أخْرَجَ ثَمَرَهُ كالحِمَّص ، عن ابن الأعرابىِّ . * والأرشَمُ : الذي يَتَشَمَّمُ الطَّعَامَ ويَحْرِصُ عليه ، قال الْبَعِيثُ : لَقًى حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وهْىَ ضَيْفَةٌ * فجاءت بِيَتْنٍ للضِّيافَةِ أَرْشَمَا « 3 » وأنْشَدَه أبو عُبَيْدٍ لجريرٍ ، وهو غَلَطٌ . * ورشَمَ رَشْمًا ، كَرَشَنَ : إذا تَشَمَّم الطعامَ وحَرِصَ عليه .

--> ( 1 ) البيت لجميل بثينة في ديوانه ص 80 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( شمر ) ، ( بقم ) . ( 2 ) الرجز لأبى الأخزر الحماني في تاج العروس ( رشم ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 10 / 184 ) ؛ ولسان العرب ( رشم ) وفيه ( الموشم ) مكان ( المرشم ) . ( 3 ) البيت لجرير في ذيل ديوانه ص 1041 ؛ ولسان العرب ( نزز ) ، ( لقا ) ؛ وكتاب العين ( 6 / 262 ) ؛ وتاج العروس ( نزر ) ؛ وللبعيث في لسان العرب ( ضيف ) ، ( رشم ) ، ( يتن ) ؛ وتاج العروس ( رشم ) ، ( يتن ) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ( 2 / 396 ، 3 / 382 ) ؛ ومجمل اللغة ( 2 / 380 ، 3 / 298 ) ؛ والمخصص ( 3 / 66 ، 17 / 30 ) ؛ ولسان العرب ( نزل ) ؛ وتاج العروس ( نزل ) ؛ وفيه ( فجاءت بِنَزّ . . . ) مكان ( فجاءت بِيَتْنٍ . . . ) .