* والسَّيابُ : البَلَح ، قال أبو حَنِيفة : هو البُسْر الأَخْضَرُ ، واحدته سَيَابَةٌ ، وبها سُمِّى الرَّجُلُ ، قال أُحَيْحة : أَقْسَمْتُ لا أُعْطِيكَ في * كَعْبٍ ومَقْتَلِه سَيابَهْ « 1 » وهو السُّيَّاب ، قال أبو زبيد : أيامَ تَجْلُو لَنَا عن بارِدٍ رَتِلٍ * تَخَالُ نُكْهتَها باللَّيْلِ سُيَّابَا « 2 » أراد نَكْهَةَ سُيَّابٍ . * والسِّيبُ : التُّفَّاحُ ، فارِسِىٌّ ، قال أبو العَلَاء وبه سُمِّىَ سيبويه : سيب : تُفَّاحٌ ، ووَيْهِ : رائحتُه ، فكأنه رائحةُ تُفاحٍ . * وسائِبٌ : اسْمٌ من سابَ يَسِيبُ إذا مَشَى مُسْرعًا ، أو من سابَ الماءُ إذا جَرَى . * والمُسَيَّبُ : من شُعَرائِهم . مقلوبه : بيس * بَيْسَان : موضع بالأُرْدُنِّ فيه نَخْلٌ لا يُثْمرُ إلى خُرُوجِ الدَّجَّال . وحكى الفارسي : بِيسَ لغة في بِئْسَ . مقلوبه : يبس * اليُبْسُ : نَقِيض الرُّطُوبة . يَبِسَ يَيْبِسُ ويَيْبَس ، الأول نادر ، يَبْسًا ويُبْسًا ، وهو يابِسٌ ، والجمع يُبَّس ، قال : أَوْرَدَها سَعْدٌ عَلَىَّ مُخْمِسًا * بِئْرًا عَضُوضًا وشِنَانًا يُبَّسَا « 3 » واليَبْسُ ، واليَبَسُ : اسْمان للجَمْعِ . * وشَىْءٌ يَبُوسٌ ، كيابِس ، قال عبيدُ بن الأَبْرصِ : أما إذا اسْتَقْبَلْتَها فكأنها * ذَبُلَتْ من الهِنْدِىِّ غَيْرَ يَبُوسِ « 4 » أراد عَصًا ذَبُلَتْ ، أو قَنَاةً ذَبُلَتْ ، فحذف المَوْصُوف .

--> ( 1 ) البيت لأحيحة بن الحلاج في لسان العرب ( سيب ) ؛ وتاج العروس ( سيب ) . ( 2 ) البيت لأبى زبيد الطائي في ديوانه ص 37 ؛ ولسان العرب ( سيب ) ؛ وتاج العروس ( سيب ) ؛ وللأعشى في ديوانه ص 411 ؛ وتهذيب اللغة ( 13 / 100 ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 11 / 121 ) . ( 3 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( يبس ) ، ( عضض ) ؛ وتاج العروس ( يبس ) ، ( عضض ) . ( 4 ) البيت لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 70 ؛ ولسان العرب ( يبس ) ؛ وتاج العروس ( يبس ) .