ابن سيده

483

المحكم والمحيط الأعظم

المُرادُ فَمِنْه محمودٌ وغيْرُ محمودٍ . * والفريسَةُ ، والفَريسُ : ما يفْرِسُهُ ، أنْشَد ثَعْلَب : خَافُوه خَوفَ اللَّيْثِ ذي الفَرِيسِ « 1 » * وأفْرسَه إيَّاه : ألْقاهُ له يَفْرِسُه . * وفَرَسَهُ فَرْسَةً قَبيحةً : ضَرَبَهُ فدخَل ما بين وِرْكَيْهِ وخَرَجَتْ سُرَّتُهُ . * والمَفْروسُ : المكسورُ الظَّهْر . والمَفْروسُ والفَريسُ : الأحْدَبُ . * والفِرْسَةُ : الرِّيحُ التي تُحْدَبُ ، وحكاها أبو عُبَيْدٍ بفَتْحِ الفَاءِ ، وقيل : الفِرْسَةُ : قَرْحَةٌ تكونُ في العُنُقِ تَفْرِسُها . وجاءت فُرْسَتُكَ ، أي : نَوْبتُك . وفُرَسُ الوِرْد أن يُخلَّوْا وَإيَّاهُ ، والصاد في رِيحِ الحَدَبِ وفي النَّوْبةِ أعْلَى ، وقد تقدم ذلك في الصاد . * وأصَاب فَرَسَتَهُ أي نُهْزَتَهُ ، والصَّاد فيها أَعْرفُ . * وأبو فِرَاسٍ : من كُنَاهُم ، وبه سَمَّتِ العربُ فِرَاساً وفَرَاساً . * والفَريسُ : حَلَقَةٌ من خَشَبٍ تُشَدُّ في رأس حَبْلٍ . * والفِرْناسُ : من أسماء الأسدِ ، نونُه زائدة عند سيبويه . * وفِرْنَوْسُ : من أسمائِهِ ، حكاه ابنُ جِنِّى ، وهو بناء لم يَحْكِه سيبويه . * وأسدٌ فُرَانِسٌ : كفِرْنَاسٍ فُعَانِل من الفَرْس ، وهو مما شَذَّ من أبْنِيَة الكتاب . * والفِرْسُ : ضَربٌ من النَّباتِ . وفارس : بلد ذُو جيلٍ ، والنَّسبُ إليه فارِسِىٌّ ، والجمعُ فُرْسٌ ، قالَ ابن مُقْبلٍ : طافَتْ به الفُرْسُ حتى بدَّ نَاهِضُها « 2 » * وفَرْسٌ : بلدٌ ، قال أبو بُثَيْنَةَ : فأعْلَوْهُمُ بِنَصْلِ السَّيفِ ضَرْباً * وقُلْتُ لعلَّهمُ أصْحابُ فَرْسِ « 3 » * وذُو الفوارِسِ : موضِعٌ ، قالَ ذو الرُّمَّة : أمْسَى بوَهْبِينَ مُجْتازاً لِطَيَّتِهِ * من ذي الفَوارِسِ تدْعُو أنْفَهُ الرِّيَبُ « 4 »

--> ( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( فرس ) ؛ وتاج العروس ( فرس ) . ( 2 ) صدر بيت لتميم بن مقبل في ديوانه ص 92 ؛ ولسان العرب ( بسر ) . وعجزه : عُمٌّ لَقِحْنَ لقاحاً غيرَ مبتَسَرٍ . ( 3 ) البيت لأبى بثينة الهذلي في لسان العرب ( فرس ) . ( 4 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ص 77 ؛ ولسان العرب ( ربب ) ، ( فرس ) ، ( دعا ) ، ( كرا ) ؛ وأساس البلاغة ( دعو ) ؛ وكتاب الجيم ( 1 / 304 ) ؛ وتهذيب اللغة ( 3 / 121 ، 10 / 344 ، 15 / 182 ) ؛ وتاج العروس ( ربب ) ، ( فرس ) .