ابن سيده
461
المحكم والمحيط الأعظم
عُصارةُ الرُّطَبِ من غير طَبْخٍ . * والدَّبُّوسُ : خُلاصةُ التَّمْرِ تُلْقَى في السَّمْنِ . * والدُّبْسَةُ : حُمرةٌ مُشْربَةٌ سَواداً . وقد ادْباسَّ ، وهو أَدْبَسُ ، يكون في الشاءِ والخيلِ . * وادْباسَّتِ الأرضُ : اخْتلَطَ سوادُها بخُضْرَتِها ، وقال أبو حنيفَةَ : أَدْبَسَتِ الأرضُ : رُئِىَ أَوَّلُ سَوادِ نَبْتِها . * والدُّبْسِىُّ : ضَرْبٌ من الحَمامِ ، جاء على لفظِ المَنْسوبِ وليْسَ بمَنْسوبٍ ، وقيل : هو منسوبٌ إلى طَيْر دُبْسٍ . * وجَاء بأُمورٍ دُبْسٍ ، أي دَوَاهٍ ، وأنكر ذلك على أبى عُبَيْدٍ ، قيل : إنما هو رُبْسٌ . ويقال للسَّماءِ إذا مَطَرَت : دُرِّى دُبَسُ ، عن ابن الأعرابىِّ ولم يُفَسِّره بأكْثَرَ من هذا ، وعندي أنها إنما سُمِّيت بذلك لِاسْوِدادِها بالغَيْمِ . * ودَبَّسَ الشَّىءَ : واراهُ ، عن ابن الأعرابىِّ وأنشد : لا ذَنْبَ لِى إن بِنْتُ زُهْرَةَ دَبَّسَتْ * لغَيْرِكَ ألْوَى يُشْبِهُ الحَقَّ باطِلُهْ « 1 » * ودَبَّس هو : تَوارَى عنه أيضاً وأنشد : إذا رَآهُ فَحْلُ قَوْمٍ دَبَّسَا « 2 » * والدَّبُّوسُ : معروفٌ . * والدِّباسَاتُ بتَخْفيفِ الباء : الخَلايَا الأَهلِيَّة ، عن أبي حنيفة . * والدَّباساءُ ، والدِّباساءُ : إناثُ الجَرادِ ، واحدتُها دِبَاسَاءةٌ . مقلوبه : بدس * بَدَسَه بكلمةٍ بَدْساً : رَمَاهُ بها ، عن كُراع . السين والدال والميم سدم * السَّدَمُ : الهَمُّ ، وقيل : همٌّ مع نَدَمٍ ، وقيل : غَيْظٌ مع حُزْنٍ . وقد سَدِمَ ، فهو سَادمٌ وسَدْمان . والسَّدَم : الحِرْصُ . والسَّدَمُ : اللَّهَجُ بالشىءِ . وفَحْلٌ سَدَمٌ ، وسَدِمٌ ، ومَسْدومٌ ، ومُسَدَّمٌ : هائجٌ ، وقيل : الذي يُرْسَلُ في الإِبلِ فَيَهْدِرُ بَيْنَها ، فإذا ضَبَعَت أُخْرِجَ عنها
--> ( 1 ) البيت لركاض الدبيرى في لسان العرب ( دبس ) ؛ وتهذيب اللغة ( 12 / 373 ) . ( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( دبس ) ؛ وتهذيب اللغة ( 12 / 373 ) .