* والسَّرَّادُ : الزَّرّادُ . * والسَّرادةُ : البُسْرةُ تَخْلُو قبل أن تُزْهِىَ وهي بَلَحةٌ ، وقال أبو حنيفة : السَّرَّاد الذي يَسْقُطُ من البُسْرِ قبل أن يُدْرِكَ وهو أخْضَرُ ، الواحِدَةُ سَرادةٌ . * والسَّرْدُ : موضعٌ . * وسُرْدُدٌ : موضِعٌ ، هكذا حكاه سيبويه ممثلًا به بضمِّ الدال وعَدَله بِشُرْنُبٍ ، قال : وأما ابنُ جِنِّى فقال : سُرْدَدٌ بفَتْح الدال ، قال أميَّة بنُ أبى عائذٍ الهُذَلِىُّ : تَصَيَّفْتُ نَعْمانَ واصَّيَفَتْ * جِبالَ شَرَوْرَى إلى سُرْدَدِ « 1 » قال ابنُ جِنِّى : إنما ظهر تضعيفُ سُرْدَدٍ ؛ لأنَّه مُلْحَقٌ بما لم يجئ ، وقد علِمْنا أن الإِلحاقَ إنَّما هو صَنْعَةٌ لفظِيَّةٌ ومع هذا فلم يَظْهَرْ ذلك الذي قدَّرَهُ هذا مُلْحَقاً به ، فلوْلا أنّ ما يقومُ الدَّليلُ عليه مما لم يَظْهَرْ إلى النُّطْقِ بمنزلةِ الملفوظِ به لما ألْحَقُوا سُرْدَداً وسُودَداً بما لم يَفُوهُوا به ولا تَجَشّمُوا اسْتِعمالَه . * والسَّرَنْدَى : الجَرِىءُ ، وقيل : الشديدُ . والسَّرَنْدَى : اسمُ رَجُلٍ ، قال ابنُ أَحمرَ : فَخَرَّ وجالَ المُهْرُ ذاتَ شِمالِه * كَسَيْفِ السَّرَنْدَى لاحَ في كَفِّ صاقِلِ « 2 » * واسْرَنْداهُ الشىءُ : غَلَبَهُ وعَلَاهُ ، قال : قد جَعَلَ النُّعاسُ يَغْرَنْدِينى * أَدْفَعُهُ عَنِّى ويَسْرنَدِينِى « 3 » مقلوبه : دسر * دسَرَهُ يَدْسُرُه دَسْراً : طَعَنه ودَفَعه . * والدَّسْرُ أيضاً في البُضْعِ . * ودَسَرَتِ السَّفينةُ الماءَ بصَدْرِها : عانَدَتْه . * والدِّسارُ : خَيطٌ من لِيفٍ تُشَدُّ به أَلْواحُها ، وقيل : هو مسمارُها ، والجمعُ دُسُرٌ ، وفي

--> ( 1 ) البيت لأمية بن أبي عائذ الهذلي في لسان العرب ( سرد ) ، ( سهم ) ؛ وتاج العروس ( سرد ) ، ( سهم ) ؛ وللهذلى في لسان العرب ( صيف ) ؛ وتاج العروس ( صيف ) ؛ وفيه : ( جنوب سهام . . . ) مكان ( جبال شروري . . . ) . ( 2 ) البيت لابن أحمر في ديوانه ص 138 ؛ ولسان العرب ( سرد ) ، ( سرند ) ؛ وتاج العروس ( سرد ) ؛ وتهذيب اللغة ( 13 / 150 ) . ( 3 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( سرد ) ، ( غرند ) ؛ وجمهرة اللغة ص 1215 ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 240 ، 13 / 150 ) ؛ وكتاب العين ( 7 / 341 ) ؛ وتاج العروس ( ثرنت ) ، ( سرد ) ، ( غرد ) ؛ ومقاييس اللغة ( 4 / 432 ) ؛ ومجمل اللغة ( 4 / 49 ) .