ابن سيده
406
المحكم والمحيط الأعظم
السين والراء سرر * السِّرُّ : ما أخْفَيْتَ ، والجمعُ أسرارٌ . * ورَجُلٌ سِرِّىٌّ : يَصْنَعُ الأشياء سِرّا ، من قومٍ سِرِّيِّينَ . * والسَّريرةُ : كالسِّرِّ . * وأسرَّ الشىءَ : كَتَمَه وأظْهَرَه ، وفي التنزيل : وَأَسَرُّوا النَّدامَةَ * [ يونس : 54 ] أي أظْهرُوها ، وقال ثعْلَبٌ : معناه أسَرُّوها من رُؤسائِهم ؛ والأَوّلُ أصحُّ . * وسارَّهُ مُسارَّةً ، وسِراراً : أَعْلَمه بِسِرٍّ ، والاسمُ السَّرَرُ . * واسْتَسَرَّ الهلالُ في آخِر الشَّهر : خَفِىَ ، لا يُلْفَظُ به إلَّا مزيداً ، ونظيرُه قولُهم : استَحْجَرَ الطِّينُ . * والسَّرَرُ ، والسِّرَرُ ، والسَّرَارُ ، والسِّرارُ : كلُّه الليلةُ التي يَسْتَسِرُّ فيها القَمرُ ، قال : نحنُ صَبَحْنا عَامِراً في دارِها * جُرْداً تَعادَى طَرَفَىْ نَهارِها عَشِيَّةَ الهِلالِ أو سِرارِها « 1 » والسِّرُّ : النِّكاحُ ، لأَنَّه يُكْتَمُ . والسُّرِّيَّةُ : الجاريَةُ المُتّخَذةُ للمِلْكِ والجِماعِ ، فُعْلِيَّةٌ منه على تَغيِير النَّسبِ ، وقيل : هي فُعُّولَة من السَّرْوِ ، وقُلِبت الواوُ الأخيرةُ ياءً طَلَبَ الخفَّة ، ثم أُدغمتِ الواوُ فيها فصارت ياءً مثلَهَا ، ثم حُوِّلت الضَّمةُ كَسْرةً لمجاورة الياء . وقد تَسَرَّرْتُ وتسرَّيْتُ على تَحوِيل التَّضْعيفِ . * والسِّرُّ : الذَّكَرُ ، قال الأَفْوهُ : لما رأت سِرِّى تَغَيَّرَ تَغَيَّرَ وانْثَنَى * من دُونِ نَهْمَةِ شَبْرِها حين انْثَنى « 2 » * والسِّرُّ : الأصْلُ . وسِرُّ الوادِى : أكْرمُ موضِعٍ فيه ، وجمعُه سُرورٌ ، قال الأعشَى : كَبَرْدِيَّةِ الغِيلِ وَسْطَ الغَرِيفِ * إذا خالَطَ الماءُ مِنْها السُّرورَا « 3 »
--> ( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( صبح ) ، ( سرر ) ؛ وتاج العروس ( صبح ) ؛ ومقاييس اللغة ( 3 / 67 ) ؛ وتهذيب اللغة ( 4 / 265 ، 12 / 285 ) . ( 2 ) البيت للأفوه الأودي في ديوانه ص 7 ؛ ولسان العرب ( بشر ) ، ( سرر ) ؛ وتهذيب اللغة ( 12 / 284 ) ؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة ( سرر ) . ( 3 ) البيت للأعشى في ديوانه ص 143 ؛ ولسان العرب ( برد ) ، ( سرر ) ، ( غرف ) ؛ وتهذيب اللغة ( 12 / 287 ) ؛ ومقاييس اللغة ( 3 / 69 ) ؛ ومجمل اللغة ( 3 / 61 ) ؛ وكتاب العين ( 7 / 189 ) ؛ وتاج العروس ( سرر ) .