حرف السين [ الثنائي المضاعف ] السين والطاء طسس * الطَّسُّ ، والطِّسَّةُ ، والطَّسَّةُ : معروفٌ . وجمعُ الطَّسِّ : أَطْسَاسٌ ، وطَسِيسٌ ، وطُسُوس ، قال : قَرْعَ يَدِ اللَّعَّابةِ الطَّسِيسَا « 1 » وجمعُ الطَّسَّةِ والطِّسَّة : طِساسٌ ، ولا يمتنعُ أن تُجمَعَ طِسَّةٌ على طِسَسٍ بل ذلك قِياسُه . * والطَّسَّاسُ : بائعُ الطُّسُوسِ ، والطِّسَاسَة : حِرفَتُه . * وطَسَّسَ القومُ إلى المكانِ اتَّعدُوا في السَّيْرِ . * والطِّساسُ : الأظافيرُ . * والطَّسَّانُ : مُعْتَرَكُ الحربِ ، عن الهَجَرِىِّ ، رواه عن أبي الجُحَيْشِ ، وأنشد : وخَلَّوْا رِجالًا في العَجَاجَةِ جُثَّماً * وَرَحْمَةَ في طَسَّانِها وهو صَاغِرُ « 2 » السين والدال سدد * السَّدُّ : إغلَاقُ الخَلَلِ وَرَدْمُ الثَّلْم . * سَدَّهُ يَسُدُّهُ سَدّا ، فانْسَدَّ ، واسْتَدَّ ، وسدَّدَه . والاسمُ السُّدُّ . وحكى الزَّجّاجُ : ما كانَ مَسْدُوداً خِلْقَةً فهوَ سُدٌّ ، وما كانَ من عَملِ الناسِ ، فهو سَدٌّ ، وعلى ذلك وجَّهَ قراءةَ من قَرأَ « بين السُّدَّيْنِ » و « السَّدَّيْنِ » ، وقولُه تعالى : وَجَعَلْنا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا [ يس : 9 ] قال الزجَّاجُ : هؤلاء جماعة أرادوا بالنبىِّ صلى اللَّه عليه وسلم سُوءًا ، فحالَ اللَّهُ بينهم وبين ذلك ، فجُعِلُوا بمَنْزلةِ من غُلَّت يدُه ، وسُدَّ طريقُه من بين يَدَيْه ومن خَلْفِه ، وجُعِلَ على بَصَرِه غِشاوَةٌ . * والسِّدَادُ : ما سُدَّ به ، والجمعُ أَسِدَّة . وقالوا : سِدَادٌ من عَوَزٍ وسَدَادٌ ، أي ما يُسَدُّ به

--> ( 1 ) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 71 ؛ ولسان العرب ( طسس ) ؛ وتهذيب اللغة ( 12 / 247 ) ؛ وتاج العروس ( طسس ) ؛ وجمهرة اللغة ص 133 ؛ وقبله : هماهمًا يسهرن أو رسيسا . ( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( طسس ) .