نَقْرِى الضُّيوفَ إذَا ما أزْمَةٌ أَزَمَتْ * مُصْطارَ ماشيةٍ لم يعدُ أن عُصِرَا « 1 » قال أبو حنيفة : جعلَ اللَّبنَ بمَنْزِلةِ الخَمْرِ فسمَّاه مُصْطارًا ، يقول : إذا أجْدب الناسُ سقَيناهُم اللَّبنَ الصَّرِيفَ ، وهو أَحْلَى اللَّبنِ وأَطيبُه كما تسقى المصطارُ ، قال أبو حنيفةَ : أَنا أنكِرُ قولَ مَنْ قال : إنّ المُصْطَارَ الحامِضُ ؛ ( لأن الحامضَ ) غيرُ مختارٍ ولا مَمْدوحٍ ، وقد اخْتِيرَ المُصطارُ كما ترى من قولِ عَدِىٍّ وغيرِه ، وقد تقدَّم تعليلُ هذه الكلمةِ من جهة الإِعرابِ في الكتابِ المُخصَّص . [ صنطل ] * والمُصَنْطِل : الذي يَمْشِى ويُطَأْطِئُ رأسَه . الصاد والدال [ صفرد ] * الصِّفْرِدُ : طائِرٌ أعظمُ من العُصْفورِ ، وفي المَثَلِ : « أحْبَنُ من صِفْردٍ » . [ فرصد ] * والفِرْصِدُ ، والفِرْصيدُ ، والفِرْصَادُ : عَجْمُ الزَّبيبِ والعِنَبِ . * والفِرْصَادُ : التُّوتُ ، وقيل : حَمْلُه . والفِرصاد : الحُمْرَةُ ، قال الأسودُ بن يَعْفُرَ : يَسْعَى بها ذو تُومَتَيْنِ مُنَطَّقٌ * فَنَأَتْ أَنامِلُهُ مِنَ الفِرْصَادِ « 2 » [ صمرد ] * والصِّمْرِدُ من الإِبِلِ : القليلةُ اللَّبنِ . [ درمص ] * والدَّرْمَصَةُ : التَّذلّلُ . [ صندل ] * والصَّنْدَل : خَشبٌ طَيِّبُ الرِّيحِ . وحِمَارٌ صَنْدَلٌ ، وصُنادِلٌ : عَظيمٌ شديدٌ ضَخْمُ الرأس ، وكذلك البعيرُ ضَخْمٌ رأسُه . [ دلفص ] والدِّلْفَصُ : الدَّابّةُ ، عن أبي عَمْرٍو . [ صلدم ] * والصِّلْدِمُ ، والصُّلادِمُ : الشَّديدُ الحافِر ، والأنثى صِلْدِمةٌ ، وصُلادِمَةٌ ، وعَمَّ به بعضُهم ، وهو ثلاثىٌّ عند الخليلِ ، وقد تقدَّم . * والصِّلْدامُ : الشديدُ ، كالصِّلْدِم ، قال جَريرٌ : فَلَوْ قال مَيْلٌ مِن تَميمٍ عليكُمُ * لأَمَّكَ صِلْدَامٌ من العيسِ قَارِحُ « 3 » [ دلمص ، دملص ] * والدُّلَمِصُ ، والدُّلامِصُ : البَرَّاقُ . * وامرأةٌ دُلِمَصَةٌ : بَرَّاقةٌ ، أنشد ثعلبٌ :

--> ( 1 ) البيت لعدى بن الرقاع في لسان العرب ( مصطر ) ؛ وتهذيب اللغة ( 12 / 329 ) ؛ وتاج العروس ( مصطر ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 11 / 75 ) . ( 2 ) البيت للأسود بن يعفر في ديوانه ص 29 ؛ ولسان العرب ( قنأ ) ، ( فرصد ) ؛ وتاج العروس ( قنأ ) ، ( فرصد ) ؛ وأساس البلاغة ( قنأ ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1102 ؛ والمخصص ( 4 / 43 ) . ( 3 ) البيت لجرير في ملحق ديوانه ص 1024 ؛ ولسان العرب ( صلدم ) ؛ وتاج العروس ( صلدم ) .