ابن سيده
38
المحكم والمحيط الأعظم
لَقِحتْ فَشَالت بِذَنَبِهَا لتُرِىَ اللقاحَ بذلك ، وربما فعلتْ ذلك مَرحاً ونَشاطاً ، وقيل : الشامُ من الإبلِ : الخَلِقَةُ ، وقولُ أبى رشد : شامذاً تَتَّقِى المُبِسَّ على المِرْ * يَةِ كَرْهًا بالصِّرْف ذي الطُّلَّاءِ « 1 » يَصِفُ حِرْباءَ ، يقول : الناقَةُ إذا أُبِسَّ بها اتَّقتِ الْمُبِسَّ باللَّبن ، وهذه تَتَّقِيه بالدّم ، وهذا مَثَلٌ . والعقربُ شامِذٌ من حيث قيل لما شَالَ من ذَنَبِها : شَوْلَةٌ . والشَّيْذُمان : الذِّئْبُ ، سُمِّىَ بذلك لِشُمُوذِه بذَنَبِه . وقول بَخْدجٍ يهجُو أبا نُخَيْلَةَ : لَاقَى النُّخَيْلاتُ حِناذاً مِحْنَذَا * منّى وشَلًا للأَعادِى مِشْقَذَا وقافياتٍ عَارِماتٍ شُمَّذا « 2 » إنَّما ذلك مَثَلٌ ؛ شَبَّه القَوافىَ بالإِبِلِ الشُّمَّذ ، وهو ما قدّمناه من أنها التي تَرْفعُ أَذْنابَها نشاطاً ومَرَحاً أو لتُرِىَ بذلك اللِّقاحَ ، وقد يجوزُ أن يكون شَبَّهها بالْعَقَارِبِ لِحِدَّتِهَا وشِدَّةِ أَذنابِها . * وأَشْمَذَانِ : موضعانِ أو جَبلان ، قال رَزَاحٌ أخُو قُصَىِّ بنِ كلابٍ : جَمَعْنَا من السِّرِّ من أَشْمَذَيْنِ * ومن كلِّ حَىٍّ جَمَعْنَا قَبِيلا « 3 » الشين والثاء والراء شرث * الشَّرَثُ : غِلَظُ الكَفِّ والرِّجْلِ وانْشِقاقُهُما ، وقيل : هو تَشَقُّقُ الأصابعِ ، وقيل : هو غِلَظُ ظَهْرِ الكَفِّ في الشِّتاءِ . وقد شَرِثَ شَرَثاً ، فهو شَرِثٌ ، وقال اللِّحيانىُّ : قال القَنَانِىُّ : لا خَيْرَ في الثَّرِيدِ إذا كان شَرِثاً فَرِثاً ، كأنَّه فُلَاقةُ آجُرٍّ ، ولم يُفَسِّر الشَّرِثَ ، وعندي أنه الخَشِنُ الذي لم يُرَقَّق خُبْزُه ، ولا ( أُذِيبَ ) سَمْنُه ، ولم يفسِّر الفَرِثَ أيضا ، وعندي أنه إتْباعٌ ، وقد يكون من قَوْلِهم : جَبَلٌ فَرِثٌ ، أي : ليس بضَخْمِ الصُّخُورِ . * والشَّرَثُ : تَفَتُّقُ النَّعْلِ الْمُطَبَّقَة ، والفِعْل كالفِعْلِ ، قال :
--> ( 1 ) البيت لأبى زبيد الطائي في ديوانه ص 29 ؛ ولسان العرب ( شمذ ) ؛ وتاج العروس ( شمذ ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( طلى ) ، ( مرا ) ؛ وجمهرة اللغة ص 696 ، 741 ، 806 ، 1269 ) ؛ وتهذيب اللغة ( 14 / 22 ) . ( 2 ) الرجز لبخدج في لسان العرب ( حنذ ) ، ( حوذ ) ، ( رذذ ) ، ( شقذ ) ، ( شمذ ) ، ( عوذ ) ، ( نخل ) ؛ وتاج العروس ( حوذ ) ، ( رذذ ) ، ( شقذ ) ، ( عوذ ) . وبعده : كالطير ينجون عياذاً عُوَّذاً . ( 3 ) البيت لرزاح أخي قصى بن كلاب في لسان العرب ( شمذ ) ؛ وتاج العروس ( شمذ ) .