ابن سيده
358
المحكم والمحيط الأعظم
والصَّادُ : النُّحاسُ . وقيل الصَّادُ : قُدُورُ النُّحاسِ ، قال حسانُ بن ثابتٍ : رأيتُ قُدُورَ الصَّادِ حَوْلَ بُيُوتِنا * قَبَائِلَ سُحْماً في المَحِلّةِ صُيَّما « 1 » والجمعُ صِيدانٌ . وقيلَ : الصَّادُ : الصُّفْرُ نَفْسُه . * والصَّيْداءُ : حَجَرٌ أبيضُ يُعْمَلُ منه البِرامُ . والصَّيْداءُ : أرضٌ غليظةٌ ذات حِجارةٍ . * وبَنُو الصَّيداءِ : حىٌّ . وصَيْدَاءُ : موضِعٌ ، وقيل : ماءٌ بِعَيْنِه . * والصَّائدُ : السَّاقُ بِلُغةِ أهلِ اليَمَنِ . مقلوبه : ديص * داصَتِ الغُدَّةُ بين الجِلدِ واللَّحمِ دَيْصاً ودَيَصاناً : تَزلَّقتْ ، وكذلك كلُّ شىءٍ تَحرَّك تحتَ يَدِكَ . * وانْداصَ علينا بِشَرٍّ : هَجَمَ . وانْداصَ الشىءُ من يَدَىَّ : انْسَلّ . * وداصَ دَيْصاً ودَيْصَاناً : زاغَ . وداصَ عن الطريقِ يَدِيصُ : عَدَلَ . وداصَ الرَّجُلُ يَدِيصُ : فَرَّ . * والدَّاصَةُ : حركةُ الفِرَارِ . والدَّاصَة : السَّفِلَة ، لكَثْرةِ حركَتِهم ، واحدُهم دائصٌ ، عن كُراع . * والدَّيَّاصُ : الشَّديدُ العَضَلِ . الصاد والراء والياء صري * صرَى : الشىءَ صَرْياً : قَطَعَه ودَفَعَه ، قال ذو الرُّمَّةِ : فَوَدَّعْنَ مُشْتاقاً أصَبْنَ فُؤادَه * هَوَاهُنَّ إنْ لم يَصْرِه اللَّهُ قاتِلُهْ « 2 » * وصَرَّيتُه : منَعْتُه ، قال ابنُ مُقبلٍ : ليسَ الفُؤادُ بِراءٍ أَرْضَهَا أبداً * وليسَ صارِيَهُ من ذِكْرِها صَارِى « 3 »
--> ( 1 ) البيت لحسان بن ثابت في ديوانه ص 129 ؛ ولسان العرب ( صيد ) ؛ ومجمل اللغة ( 3 / 252 ) ؛ وأساس البلاغة ( صيد ) ؛ وتاج العروس ( صيد ) . ( 2 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ص 1247 ؛ ولسان العرب ( صرى ) ؛ وتاج العروس ( صرى ) ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ( 12 / 224 ) . ( 3 ) البيت لابن مقبل في ديوانه ص 114 ؛ ولسان العرب ( صرى ) ؛ ومجمل اللغة ( 3 / 269 ) ؛ والمخصص ( 12 / 241 ) ؛ وتاج العروس ( صرى ) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ( 3 / 346 ) .