الرأسِ ، وقيل : هو أَسْفلُ الدَّنِّ كان يُوضعُ لِيُبالَ فيهِ . الصاد والياء صيي * الصَّيَّةُ : ما يخرجُ من رَحِمِ الشَّاةِ بعد الولادةِ . * والصِّيَّةُ : أنْثَى الطائرِ الذي يقال له الهَامُ . * والصَّياصِى : شَوْكُ النسَّاجينَ ، واحدتُه صِيصِيَّةٌ ، وقيل : صِيصِيَةُ الحائكِ الذي يَخُطُّ بِهِ الثوبَ ، وتُدْعَى المِخَطَّ . والصَياصى القُرَى وقيل الحصون ، وقال الزّجاجُ : الصَّيَاصِى : كل ما يُمْتَنَعُ به وفي التنزيل : وَأَنْزَلَ الَّذِينَ ظاهَرُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ مِنْ صَياصِيهِمْ [ الأحزاب : 26 ] . * وصِيصِيَّةُ الثَّوْر : قَرْنُه لاحْتِصانِهِ بِه من عَدُوّهِ ، قال النابغةُ الجَعْدىُّ وقيل سُحَيْمُ عبدُ بَنِى الحَسْحَاس - : فأَصْبَحَتِ الثِّيرانُ غَرْقَى وأصْبحتْ * نِساءُ تَميمٍ يَلْتَقِطْنَ الصَّيَاصِيَا « 1 » ذهب إلى أنّ رجالَ تميمٍ نسَّاجُونَ ، فنِساؤُهم يَلْتَقِطْن لهم الصيَّاصِى ليَحْفِزُوا بها الغَزْلَ . * وصِيصِيَّةُ الدِّيكِ : مِخْلَبَانِ في ساقَيْهِ ، وقيلَ : صِيصِيَّةُ الدِّيكِ وغيرِه من الطَّير : الإِصْبَعُ الزائدةُ في مُؤَخَّر رِجْلِه . الصاد والواو صوو * الصُّوَّةُ : جماعَةُ السِّباعِ ، عن كُراع . والصُّوَّةُ : حَجَرٌ يكونُ عَلامةً في الطّريقِ ، والجمعُ صُوًى ، وأصْواءٌ جمعُ الجَمْعِ ، قال : قد أَغْتَدِى والطَّيْرُ فوقَ الأَصْوَا « 2 » وقيل : الصُّوا ، والأَصْواءُ : الأعلامُ المَنْصوبةُ المُرتفعةُ في غَلْظٍ . وذاتُ الصُّوَى : مَوْضِعٌ ، قال الرّاعِى : تَضَمَّنَهُم وارْتدَّتِ العَيْنُ دُونَهُمْ * بِذَاتِ الصُّوَى من ذي التَّنَانيرِ ، ماهرُ « 3 »

--> ( 1 ) البيت لسحيم عبد بنى الحسحاس في ديوانه ص 33 ؛ ولسان العرب ( صيص ) ، ( صيا ) ؛ وتاج العروس ( صيص ) ؛ وللنابغة الجعدي في ديوانه ص 179 ؛ ولسان العرب ( جذم ) ؛ والمخصص ( 6 / 59 ، 12 / 260 ) . ( 2 ) الرجز لغيلان الربعي في تاج العروس ( ربأ ) . وبعده : مرتبئاتٍ فوق أعلى العليا . ( 3 ) البيت للراعى في ديوانه ص 115 ؛ ولسان العرب ( صوى ) ؛ وتاج العروس ( صوى ) .