دعتْنَا بِمَسْرَى ليلَةٍ رَحبِيَّةٍ * جَلا برقُها جَوْنَ الصَّنادِيد مُظْلِما « 1 » وحكى عن ثعلبٍ يومٌ حامى الصِّنديدِ ، أي شديدُ الحرِّ ، قال : لَاقيْنَ مِنْ أعْفَرَ يوْماً صَيْهَبَا * حامى الصَّنادِيد يُعَنِّى الجُنْدبا « 2 » وصِنْدِدٌ اسم جَبلٍ معروفٍ . مقلوبه : ندص * نَدَصَتِ النواة من التَّمْرةِ نَدْصاً : خرجَتْ . ونَدَصَتِ البثرةُ تَنْدِص نَدْصاً : غَمَزَها فَنَزَّتْ . ونَدَصَتْ عَيْنُه تَنْدِص نَدْصاً ونُدوصاً : جَحَظتْ وقيل : نَدَرَتْ . ونَدَص عليهم يَنْدُصُ طلع عليهم بما يكره . والمِنْدَاصُ من الرجال : الذي لا يزال يَنْدِص على القوم أي يطْرَأُ عليهم بما يكرهون ويُظْهر شراً . والمِنْداص من النساء : الخَفيفَةُ الطَّيَّاشَة قال منظورٌ : ولا تَجِدُ المِنْدَاصَ إلا سَفيهةً * ولا تَجِدُ المِنْداصَ نائرةَ الشَّيْمِ « 3 » الصاد والدال والفاء صدف * صَدَفَ عنه يَصْدِف صَدْفا وصُدُوفاً : عدل . وأصْدَفَه عنه : عدل به . والصَّدُوف من النساء التي تَصْدِفُ عن زوجها ، عن اللحياني ، وقيل : التي لا تشتهى القُبَل ، وقيل الصَّدوفُ : البَخْراءُ ، عن اللحيانىِّ أيضاً . * والصَّدَفُ : عَوَجٌ في اليَدَيْنِ ، وقيل : مَيْل في الحافِر إلى الجانبِ الوَحْشىِّ ، وقيل : هو أن يَمِيلَ خُفُّ البَعيرِ مِنَ اليَدِ أو الرِّجْلِ إلى الجانِب الوَحْشىِّ ، وقيل : الصَّدف : مَيْلٌ في القَدم . قال الأصْمَعىُّ : لا أدْرِى أعَنْ يَمينٍ أوْ شِمالٍ . وقيل : هو إقبالُ إحدى الرُّكْبتينِ على الأخرى . وهو من الخَيْلِ خاصَّةً : إقبالُ إحداهُما على الأخرى ، وقيل : الصَّدَفُ : تَدانِى العُجَايَتَيْن وتباعُدُ الحافِرَين في الْتواءٍ من الرُّسْغَيْن ، وهو من عُيُوبِ الخَيْلِ التي تكون خِلْقَةً . وقد صَدِف صَدَفاً ، وهو أصْدَفُ . * والصَّدَف : كلُّ مُرتَفَعٍ عظيمٍ كالحائط والجَبَلِ . والصَّدفُ : جانبُ الجَبَلِ . وقيل :

--> ( 1 ) البيت لأبى وجزة السعدي في لسان العرب ( صند ) ؛ وتهذيب اللغة ( 3 / 252 ) ؛ وأساس البلاغة ( صند ) ؛ وتاج العروس ( صند ) . ( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( صند ) ؛ وتهذيب اللغة ( 12 / 144 ) ؛ وتاج العروس ( صند ) . ( 3 ) البيت لمنظور في لسان العرب ( ندص ) .