* والضَّرَبَةُ : الضَّرَبُ ، وقيل : هي الطائفةُ منه . واسْتَضْرَبَ العسَلُ : غَلُظَ وابْيضَّ . * وعَسَلٌ ضَرِيبٌ : مُسْتَضْرِبٌ . * والضَّرْبُ : المَطَرُ الخفيفُ . * والضَّرْبَةُ : الدَّفْعَةُ من المَطَرِ . وقد ضَرَبَتْهم السّماءُ . وأَضْرَبْتُ عن الشىءِ : كفَفْتُ وأَعْرضْتُ . * وضَربَ عنه الذِّكْرَ وأَضَرَبَ عنه : صَرَفَه ، وقوله تعالى : أَ فَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحاً [ الزخرف : 5 ] أي نُهْمِلُكُم ولا نُعَرِّفُكُم ما يجب عليكُم ، لأَنْ أَسْرَفْتُم . ومثله : أَ يَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدىً [ القيامة : 36 ] وأضْرَبَ في البَيْتِ ، أقامَ . وقد ضَرَبَ بالقِدَاحِ ، والضَّرِيبُ : الموَكَّلُ بالقِدَاحِ ، وقيل : الذي يَضْرِبُ بها ؛ قال سيبَوَيْه : هو فَعِيلٌ بمعنى فاعلٍ ، يقال : هو ضَرِيبُ قِدَاحٍ ، قال : ومثلُه قولُ طَرِيف بن مالِكٍ العَنْبِرىِّ : أوَ كُلَّما وَرَدَتْ عُكَاظَ قَبيلةٌ * بَعَثُوا إلىَّ عَرِيفَهم يَتَوَسَّمُ « 1 » إنما يُرِيدُ عَارِفَهُم . وجَمْعُ الضَّريبِ : ضُرَباءُ . قال أبو ذؤيبٍ : فَوَرَدْنَ والعَيُّوقُ مَقْعَدُ رَابِئ ال * ضُرَبَاءِ خَلْفَ النَّجْم لا يَتَتلَّعُ « 2 » * والضَّرِيبُ : القِدْحُ الثالثُ من قِداحِ المَيْسِر . قال اللحيانىُّ : وهو الذي يُسَمَّى الرَّقيب ، قال : وفيه ثلاثةُ فُروض ، وله غُنْم ثَلاثةِ أَنْصباءَ إن فاز ، وعليه غُرْمُ ثلاثةِ أنْصباءَ إن لم يَفُزْ . * وضربتُ الشىءَ بالشىءِ وضَرَّبتُه : خَلَطْتُه . * وضَرَّبْتُ بينهم في الشَّرِّ : خَلَطْتُ . * والضَّرِيبَةُ : القِطعةُ من القُطْنِ والصُّوفِ . * والضَّريبُ من اللَّبنِ : الذي يُحْلَبُ من عِدَّةِ لِقاحٍ في إناءٍ واحدٍ ، فيُضْرَبُ بعضُه ببعضٍ ، ولا يقال ضَرِيبٌ لأقلَّ من لبن ثلاث ، قال بعضُ أهلِ البادية : لا يكونُ ضَرِيباً إلا من عدّةٍ من الإِبِلِ ، فمنه ما يكونُ رقيقاً ، ومنه ما يكون خاثِراً ، قال ابنُ أحمر :

--> ( 1 ) البيت لطريف بن تميم العنبرىّ في لسان العرب ( ضرب ) ، ( عرف ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 372 ، 766 ؛ وتاج العروس ( وسم ) . ( 2 ) البيت لأبى ذؤيب الهذلي في لسان العرب ( رقب ) ، ( تلع ) ، ( عوق ) ؛ وتاج العروس ( رقب ) ، ( ضرب ) ، ( تلع ) .